tag:blogger.com,1999:blog-41037564556361890192024-03-05T17:13:29.654-08:00UtsmaniyunWebsite informasi bagi mahasiswa Utsman bin affan Jakarta dan kaum muslimin seluruhnyawirasphttp://www.blogger.com/profile/09322024229864438494noreply@blogger.comBlogger21125tag:blogger.com,1999:blog-4103756455636189019.post-46285036965785138042010-10-23T18:38:00.000-07:002010-10-23T18:38:51.153-07:00GlobalWr: Proposal Hewan Qurban<a href="http://www.globalwr.co.cc/2010/10/proposal-hewan-qurban.html?spref=bl">GlobalWr: Proposal Hewan Qurban</a>: " Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA ..."<br /><br /><div class="fullpost"></div>wirasphttp://www.blogger.com/profile/09322024229864438494noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4103756455636189019.post-34061420910182452162010-10-16T18:28:00.000-07:002010-10-16T18:29:20.790-07:00Abu Usamah_'Abasa_3gp<div class="fullpost"></div><embed src="http://www.4shared.com/embed/348808809/4e59fd6" allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" width="470" height="320"></embed><br />File : 80_Abu Usamah_'abasa<br />Type : 3gp<br />Size : 4,220 kb<br /><br />Download <a href="http://www.4shared.com/video/_uaOZA9N/Abu_Usamah_Abasa_1-42.html">disini</a> !wirasphttp://www.blogger.com/profile/09322024229864438494noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4103756455636189019.post-65753822305013488122010-10-16T18:27:00.000-07:002010-10-16T18:28:15.729-07:00Mufid_1.0.zip<div class="fullpost"></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJ_sTibv87R_GjbgP1iSqzVpsTGUTcnXVFu32xD0J1vYPDwTz5Boh1-tAbMQG_wBFvsUuVLsJYXRFvcTMJ7v_PoKt1A-JB7fYVg7Ylj0i3eTB-yzCXNq1EfYV5QRlDwBRbqF3j4kPEs48/s1600/software+kamus+al+mufid+1.0.JPG"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 199px; height: 200px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJ_sTibv87R_GjbgP1iSqzVpsTGUTcnXVFu32xD0J1vYPDwTz5Boh1-tAbMQG_wBFvsUuVLsJYXRFvcTMJ7v_PoKt1A-JB7fYVg7Ylj0i3eTB-yzCXNq1EfYV5QRlDwBRbqF3j4kPEs48/s320/software+kamus+al+mufid+1.0.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5498578463472794882" border="0" /></a><br /><br /><span style="font-size:100%;">Kamus Al Mufid ver 1.0 adalah program kamus Arab <-> Indonesia untuk sistem operasi Windows, untuk menjalankan Al Mufid disarankan minimal menggunakan sistem operasi Windows XP.</span><span style="font-size:100%;"><br /><br /></span><span style="font-size:100%;">Fitur yang ada sbb:</span> <span style="font-size:100%;"><br /><br /></span><span style="font-size:100%;">Unicode Based:</span><span style="font-size:100%;"> </span><span style="font-size:100%;">Aplikasi berbasis Unicode sehingga dapat lebih cepat dalam melaksanakan instruksi daripada aplikasi non-Unicode</span> <span style="font-size:100%;"><br /><br /></span><span style="font-size:100%;">Minimalis User Interface:</span><span style="font-size:100%;"> </span><span style="font-size:100%;">Memiliki tampilan yang sederhana dan mudah digunakan dan dimengerti.</span> <span style="font-size:100%;"><br /><br /></span><span style="font-size:100%;">Alphabetic Virtual Keyboard:</span><span style="font-size:100%;"> </span><span style="font-size:100%;">Dilengkapi dengan sebuah virtual keyboard arab dan latin yang disusun secara alpabetik sehingga sangat membantu pengguna yang tidak terbiasa dengan susunan huruf-huruf di keyboard terutama keyboard arab.</span> <span style="font-size:100%;"><br /><br /></span><span style="font-size:100%;">Sangat berguna sekali untuk para pelajar MAN, atau santri atau juga orang yang mau mulai belajar bahasa Arab.</span><span style="font-size:100%;"><br /></span><br />Download <a href="http://www.globalwr.co.cc/2010/07/mufid10zip.html">disini</a><a href="http://www.globalwr.co.cc/2010/07/mufid10zip.html"> </a>!wirasphttp://www.blogger.com/profile/09322024229864438494noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4103756455636189019.post-3030029251968572992010-10-16T18:25:00.000-07:002010-10-16T18:26:55.591-07:00Shollu_setup_3.08.2.zip<div class="fullpost"></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxlWEgGSXcJm66JsLbThpApRXRVg830eblm9rr07lcpH474KWxPeDnmyNOTPr1uVzaY5IdViubH52f31_GjNZm7IIU4xeIS789yIntVCUJQTz0QtzcZUnKI8h0FeIsu2Rg175atpfdrCE/s1600/shollu.jpeg"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 271px; height: 186px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxlWEgGSXcJm66JsLbThpApRXRVg830eblm9rr07lcpH474KWxPeDnmyNOTPr1uVzaY5IdViubH52f31_GjNZm7IIU4xeIS789yIntVCUJQTz0QtzcZUnKI8h0FeIsu2Rg175atpfdrCE/s320/shollu.jpeg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5498566943101642402" border="0" /></a>Sebuah software pemutar adzan yang secara otomatis memutar adzan pada komputer anda, dilengkapi dengan sound adzan yang beragam, jadwal sholat dan pengingat. Bisa disetting sesuai waktu setempat. Apabila berminat silahkan download dibawah ini.<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />Download <a href="http://www.globalwr.co.cc/2010/07/shollusetup3082zip.html">disini</a> !wirasphttp://www.blogger.com/profile/09322024229864438494noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4103756455636189019.post-35059993817528915502010-10-16T18:24:00.000-07:002010-10-16T18:25:29.491-07:00Syaikh Musyari Rasyid Alafasi<div class="fullpost"></div><ul><li><a href="http://www.globalwr.co.cc/2010/07/musyari-rasyid-alafasial-fatihah.html">Surat Al-Fatihah</a> </li><li><a href="http://www.globalwr.co.cc/2010/07/musyari-rasyid-alafasial-mulk.html">Surat Al-Mulk</a> </li><li><a href="http://www.globalwr.co.cc/2010/07/musyari-rasyid-alafasial-qolam.html">Surat Al-Qolam</a> </li><li><a href="http://www.globalwr.co.cc/2010/07/musyari-rasyid-alafasial-haaqoh.html">Surat Al-Haaqoh</a> </li><li><a href="http://www.globalwr.co.cc/2010/07/musyari-rasyid-alafasial-maarij.html">Surat Al-Ma'arij</a> </li><li><a href="http://www.globalwr.co.cc/2010/07/musyari-rasyid-alafasinuh.html">Surat Nuh</a> </li><li><a href="http://www.globalwr.co.cc/2010/07/musyari-rasyid-alafasial-jinn.html">Surat Al-Jinn</a> </li><li><a href="http://www.globalwr.co.cc/2010/07/musyari-rasyid-alafasial-muzzammil.html">Surat Al-Muzzammil</a> </li><li><a href="http://www.globalwr.co.cc/2010/07/musyari-rasyid-alafasial-muddatstsir.html">Surat Al-Muddatstsir</a> </li><li><a href="http://www.globalwr.co.cc/2010/07/musyari-rasyid-alafasial-qiyaamah.html">Surat Al-Qiyaamah</a> </li><li><a href="http://www.globalwr.co.cc/2010/07/musyari-rasyid-alafasial-insaan.html">Surat Al-Insaan</a> </li><li><a href="http://www.globalwr.co.cc/2010/09/musyari-rasyid-alafasial-mursalat.html">Surat Al-Mursalat</a></li></ul>wirasphttp://www.blogger.com/profile/09322024229864438494noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4103756455636189019.post-34296709764658765532010-10-16T18:23:00.000-07:002010-10-16T18:24:37.277-07:00Abu Usamah<div class="fullpost"></div><ul><li style="color: black;"><a href="http://www.globalwr.co.cc/2010/07/mp3.html">Surat Al-Fatihah</a></li><li><a href="http://www.globalwr.co.cc/2010/07/murottal.html">Surat Al-Mulk</a></li><li><a href="http://www.globalwr.co.cc/2010/07/murottal_27.html">Surat Al-Qolam</a></li><li><a href="http://www.globalwr.co.cc/2010/07/murottal_1444.html">Surat Al-Haqqoh</a></li><li><a href="http://www.globalwr.co.cc/2010/07/murottal_8326.html">Surat Al-Ma'arij</a></li><li><a href="http://www.globalwr.co.cc/2010/07/murottal_9943.html">Surat Nuh</a></li><li><a href="http://www.globalwr.co.cc/2010/07/murottal_54.html">Surat Al-Jinn</a></li><li><a href="http://www.globalwr.co.cc/2010/07/murottal_998.html">Surat Al-Muzammil</a></li><li><a href="http://www.globalwr.co.cc/2010/07/surat-al-muddatstsir.html">Surat Al-Muddatstsir</a></li><li><a href="http://www.globalwr.co.cc/2010/07/surat-al-qiyamah.html">Surat Al-Qiyamah</a></li><li><a href="http://www.globalwr.co.cc/2010/07/surat-al-insan.html">Surat Al-Insan</a></li><li><a href="http://www.globalwr.co.cc/2010/07/surat-al-mursalat.html">Surat Al-Mursalat</a> </li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/001_078_Al_Fatihah_dan_an_Naba_Abu_Usamah.ogg">Surat An-Naba</a> </li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/079_An_Naaziat_Abu_Usamah.ogg">Surat An-Naazi'at</a> </li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/080_Abasa_Abu_Usamah.ogg">Surat 'Abasa</a> </li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/081_At_Takwir_Abu_Usamah.ogg">Surat At-Takwir</a> </li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/082_abu_usamah_al_infithar.ogg">Surat Al-Infithor</a> </li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/083_abu_usamah_al_mutoffifiin.ogg">Surat Al-Muthofifin</a> </li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/084_Al_Insyiqoq.ogg">Surat Al-Insyiqoq</a> </li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/085_Al_Buruj.ogg">Surat Al-Buruj</a> </li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/086_Al_Thoriq.ogg">Surat At-Thoriq</a> </li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/087_Al_Ala.ogg">Surat Al-A'la</a> </li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/088_Al_Ghosiyah.ogg">Surat Al-Ghosiyah</a> </li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/089_Al_Fajr.ogg">Surat Al-Fajr</a> </li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/090_Al_Balad.ogg">Surat Al-Balad</a> </li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/091_As_Syamsu.ogg">Surat Asy-Syams</a> </li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/092_Al_Lail.ogg">Surat Al-Lail</a> </li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/093_Ad_Dhuha.ogg">Surat Adh-Dhuha</a> </li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/094_Asy_Syarh.ogg">Surat Al-Insyiroh</a> </li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/095_At_Tiin.ogg">Surat At-Tiin</a> </li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/096_Al_Alaq.ogg">Surat Al-Alaq</a> </li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/097_Al_Qodar.ogg">Surat Al-Qodr</a> </li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/098_Al_Bayyinah.ogg">Surat Al-Bayyinah</a> </li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/099_Al_Zalzalah.ogg">Surat Al-Zalzalah </a></li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/100_Al_Adiyat.ogg">Surat Al-'Adiyat</a></li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/102_At_Takaatsur.ogg">Surat At-Takatsur</a></li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/103_Al_Ashr.ogg">Surat Al-Ashr</a></li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/104_Al_Humazah.ogg">Surat Al-Humazah</a></li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/105_Al_Fiil.ogg">Surat Al-Fiil</a></li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/106_Quraisy.ogg">Surat Al-Quraisy</a></li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/107_Al_Maaun.ogg">Surat Al-Maa'un</a></li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/108_Al_Kautsar.ogg">Surat Al-Kautsar</a></li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/109_Al_Kaafirun.ogg">Surat Al-Kaafirun</a></li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/110_A_Nashr.ogg">Surat An-Nashr</a></li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/111_Al_Masad.ogg">Surat Al-Lahab</a></li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/112_Al_Ikhlas.ogg">Surat Al-Ikhlas</a></li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/113_Al_Falaq.ogg">Surat Al-Falaq</a></li><li><a href="http://www.archive.org/download/Murottal_Juz30_Abu_Usamah/114_An_Naas.ogg">Surat An-Naas</a></li></ul>wirasphttp://www.blogger.com/profile/09322024229864438494noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4103756455636189019.post-83580804763662167532010-10-16T18:21:00.000-07:002010-10-16T18:22:47.722-07:00Syaikh Dr. Muhammad Musa Alu Nashr<div class="fullpost"></div><ul><li><a href="http://www.globalwr.co.cc/2010/10/syaikh-dr-muhammad-musa-alu-nashr.html">Dialog interaktif</a></li></ul>wirasphttp://www.blogger.com/profile/09322024229864438494noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4103756455636189019.post-72949711102656493702010-10-16T18:19:00.000-07:002010-10-16T18:20:41.748-07:00Syaikh Muhammad Bin Shaleh Al Utsaimin<div class="fullpost"></div><ul><li><a href="http://www.globalwr.co.cc/2010/10/syaikh-muhammad-bin-shaleh-al-utsaimin.html">Keutamaan Lailatul Qodr</a></li></ul>wirasphttp://www.blogger.com/profile/09322024229864438494noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4103756455636189019.post-71628795247140759922010-10-16T18:18:00.000-07:002010-10-16T18:19:24.392-07:00Syaikh Prof. Dr. Ibrohim bin Amir Ar Ruhaily<div class="fullpost"></div><ul><li><a href="http://www.globalwr.co.cc/2010/10/syaikh-prof-dr-ibrohim-bin-amir-ar.html">Wahai Saudaraku, Raihlah Kemuliaan di atas Sunnah</a></li></ul>wirasphttp://www.blogger.com/profile/09322024229864438494noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4103756455636189019.post-67453968676618631292010-10-16T18:15:00.000-07:002010-10-16T18:18:01.089-07:009 Tuduhan Dusta Terhadap Syaikh Al-Albani<div class="fullpost"></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPOw_ogLWt5cUiA3Fg6oOYPFSBRJaNjBL-3WY59d6HseODImxIkEsPDSeMViHvNXOIJ5pV__qAMFiEzU1W3me0zpujlnMzC5iLFSiMYCqWYcJMxNGPbhoxHaAqVAL8FZbcz8D-0FpF9x8/s1600/9_tuduhan_dusta_pdf.pdf.jpg"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 141px; height: 200px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPOw_ogLWt5cUiA3Fg6oOYPFSBRJaNjBL-3WY59d6HseODImxIkEsPDSeMViHvNXOIJ5pV__qAMFiEzU1W3me0zpujlnMzC5iLFSiMYCqWYcJMxNGPbhoxHaAqVAL8FZbcz8D-0FpF9x8/s320/9_tuduhan_dusta_pdf.pdf.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5499665190733394242" border="0" /></a><br /><div style="text-align: center;"><br /><div style="text-align: left;">Oleh :<br />Gholib ‘Arif Nushairoot<br />Alih Bahasa :<br />Abu Musa al-Atsari<br />Sumber :<br />Majalah Adz-Dzakhiirah<br />Vol. 5, No. 8, Edisi 32, 1428<br /><br /><br />بسم الله الرحمن الرحيم<br /><br />Dengan Nama Alloh yang Maha Pengasih Lagi Maha<br />Pemurah<br /></div></div>Shalawat dan Salam semoga senantiasa tercurahkan kepada Rasulullah<br />Shallallahu ‘alaihi wa Salam. Wa Ba’d :<br />Al-Albani rahimahullahu, seorang ahli hadits abad ini, yang dijuluki<br />sebagai Muhaddits asy-Syaam (ahli hadits negeri Syam), andai saja<br />dijuluki muhaddits ad-Dunya tentu saja beliau berhak untuk<br />menyandangnya, wa laa uzakki ‘alallohi ahada (dan kami tidak<br />mensucikan seorangpun di hadapan Alloh). Beliau –sebagaimana ulama<br />lainnya- pernah mengalami tuduhan-tuduhan dan kedustaan-kedustaan<br />yang dilontarkan kepadanya. Kedustaan dan tuduhan tersebut terangkum<br />dalam sembilan poin berikut ini :<br />1. Ahli hadits yang tidak faham fikih.<br />2. Tidak mengetahui ilmu ushul.<br />3. Tidak memiliki guru.<br />4. Syadz (ganjil/nyeleneh) dan menyendiri dari pendapat umum<br />masyarakat.<br />5. Tidak menghormati dan tidak mengetahui kedudukan ulama.<br />6. Bermadzhab Zhahiri.<br />7. Mutasaahil (terlalu mudah/gampang) menshahihkan hadits.<br />8. Keputusan beliau di dalam menghukumi hadits-hadits saling<br />kontradiktif antara satu dengan lainnya.<br />9. Tidak perhalian dengan matan hadits.<br />Tuduhan-tuduhan dusta di atas juga pernah dilontarkan kepada<br />mayoritas ulama hadits sepanjang masa.<br /><br />Saya melihal hal ini perlu dipaparkan dan dijawab demi membela (hak<br />dan kehormatan) mereka seutuhnya. Sembari berharap semoga amalan<br />yang sedikit ini termasuk dalam bab berbakti kepada mereka.<br /><br />Tuduhan 1 : Ahli hadits yang tidak faham fikih<br />Ungkapan ini apabila dimaksudkan sekedar untuk mensifati bahwa beliau<br />termasuk ulama ahli hadits yang piawai dan pakar di bidangnya serta<br />tidak ada maksud lain untuk mengurangi ketinggian ilmu fikih beliau,<br />maka ungkapan ini tidak perlu dijawab. Karena Imam al-Albani<br />merupakan salah satu ahli hadits abad ini yang dapat disaksikan<br />keilmuannya dan peran aktif beliau di bidang hadits serta hal ini dapat<br />dibuktikan bersama. Hal ini, walhamdulillah, sejauh pengetahuanku<br />merupakan perkara yang tidak diperselisihkan oleh seorangpun (kecuali<br />orang yang hasad, dengki dan iri dengan beliau, pent.)<br />Adapun jika ungkapan tersebut bermaksud untuk menggugurkan<br />keilmuan Syaikh al-Albani dalam bidang fikih hadits, penjelasan makna<br />hadits, pilihan-pilihannya dan hasil tarjih beliau dalam masalahmasalahnya,<br />maka hal ini adalah makna yang mungkar dan bathil.<br />Hal ini dapat dijawab dengan pernyataan berikut :<br />Kita katakan kepada mereka : Apa sebenarnya arti fikih menurut kalian?<br />Jika maksud kalian adalah menghafal masalah-masalah, matan-matan<br />dan masuk ke dalam permasalahan yang tidak nyata tanpa mendasari<br />semua itu dengan dalil yang shahih, maka Imam al-Albani sungguh<br />seorang yang amat jauh dari hal ini.<br />Jika maksud kalian adalah memahami dan mempelajari dalil-dalil dari al-<br />Qur`an al-Karim dan as-Sunnah ash-Shahihah dengan pemahaman para<br />sahabat dan tabi’in, tanpa fanatik kepada seorangpun kecuali hanya<br /><br />kepada dalil, maka kami minta kepada kalian untuk mendatangkan<br />sebuah bukti yang menunjukkan bahwa Imam al-Albani tidak seperti itu.<br />Sesungguhnya kalimat "ahli hadits yang tidak paham fikih" dengan<br />makna batil tersebut merupakan ungkapan setan yang bertujuan untuk<br />merendahkan kadar dan kedudukan ahli hadits, dan bahwa seorang ahli<br />fikih tidak memerlukan ilmu hadits.<br />Ungkapan tersebut awalnya ketergelinciran dan bid'ah, akhirnya<br />penghalalan (lepas diri) dan zindiq (kemunafikan). Dikatakan bid'ah,<br />karena kita tidak pernah menemukannya dari salafus shalih. Dikatakan<br />penghalalan dan zindiq, karena ucapan tersebut bisa mengakibatkan<br />dibuangnya seluruh perkataan ulama, yang kemudian bisa<br />menggugurkan syariat dan menghilangkan hukum-hukum Islam.<br />Sehingga dikatakan sesekali: Hukum ini adalah perkataan fulan yang<br />merupakan ahli hadits, dia bukan ahli fikih. Kemudian dikatakan lain<br />kali: Hukum ini adalah ucapan fulan yang merupakan ahli fikih, dia<br />bukan ahli hadits. Dan hasil akhirnya adalah berlepas diri dari hukum hukum<br />agama!!!<br />Untuk selengkapnya download aja di <a href="http://www.globalwr.co.cc/2010/07/oleh-gholib-arif-nushairoot-alih-bahasa.html">sini</a><a href="http://www.globalwr.co.cc/2010/07/oleh-gholib-arif-nushairoot-alih-bahasa.html"> </a>!wirasphttp://www.blogger.com/profile/09322024229864438494noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4103756455636189019.post-64644949536772967702010-10-16T18:14:00.000-07:002010-10-16T18:15:49.832-07:00Al I'tisham<div class="fullpost"></div><table style="width: 100%;" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody><tr valign="top"><td style="border: 1px solid rgb(200, 200, 200);"> <img id="smallImage" alt="" src="http://dc131.4shared.com/img/349040176/aeda28f9/Al_Itisham__Buku_Induk_Pembasa.pdf" class="absmid" vspace="2" hspace="2" /> </td> <td width="20"><br /></td> <td> <table cellpadding="0" cellspacing="0"> <tbody><tr id="fileNameTextTr" valign="top"> <td class="finfoleft"><b>Nama file:</b></td> <td class="finforight small"><span id="fileNameTextSpan">Al I'tisham (Buku Induk Pembasan Bid'ah dan Sunnah) (Muhammad Asy-Syathibi).pdf</span> <span class="red small"> </span> </td> </tr> <tr valign="top"> <td class="finfoleft"><b>Jenis file:</b></td> <td class="finforight">File PDF<br /></td> </tr> <tr valign="top"> <td class="finfoleft"><b>Ukuran:</b></td> <td class="finforight">8,683 KB<br /><br /><br />Download <a href="http://www.4shared.com/document/PyHX8Kpk/Al_Itisham__Buku_Induk_Pembasa.html">Disini</a> !<br /></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>wirasphttp://www.blogger.com/profile/09322024229864438494noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4103756455636189019.post-27427898694958285522010-10-16T18:11:00.000-07:002010-10-16T18:14:03.606-07:00Muhammad Nashiruddin Al-Albani<div class="fullpost"></div><ol><li><a href="http://www.4shared.com/file/safMJSUh/adab_mufrad.html">Adabul Mufrod</a></li><li><a href="http://www.4shared.com/file/BFSAA2BL/adabuz_zifaf.html">Adabuz Zifaf</a></li><li><a href="http://www.4shared.com/file/8_NtsfAt/ahkamul_janaiz.html">Ahkamul Jana'iz</a></li><li><a href="http://www.4shared.com/file/wdZYd4H_/al-hadits_al-thawali_imam_thab.html">Al-HaditsAth-Thowali Imam Thobrani</a></li><li><a href="http://www.4shared.com/file/SJ8YB6HL/al-hadits_hujah_binafsi.html">Al-Hadits Hujjah Binafsi</a></li><li><a href="http://www.4shared.com/file/8AFBjdmX/al-isra_wal_miraj.html">Al-isro' wal mi'raj</a></li><li><a href="http://www.4shared.com/file/dq4LwPEu/al-jawabah_al_nafiah.html">Al Jawabah An Nafi'ah</a></li></ol>wirasphttp://www.blogger.com/profile/09322024229864438494noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4103756455636189019.post-58854112496179201872010-10-16T04:59:00.000-07:002010-10-16T04:59:58.635-07:00GlobalWr: Download Gratis Software Total Video Converter (TV...<a href="http://www.globalwr.co.cc/2010/10/download-gratis-software-total-video.html?spref=bl">GlobalWr: Download Gratis Software Total Video Converter (TV...</a>: "<span style="font-family: arial;">Buat yang mau mencari </span><a style="font-family: arial;" href="http://downloadgoceng.blogspot.com/2010/02/convert-software-gratis-jadi-full.html">software untuk merubah</a><span style="font-family: arial;"> (convert) format file video/film, mungkin saat ini bisa gunakan Software Total Video Converter (TVC). Karena selain bagus Software gratis ini juga beda dari software yang lainnya.</span><br /><span class="fullpost" style="font-family: arial;"><br />Memang ada banyak software yang dikhususkan untuk urusan convert meng-convert file video/film (mpg, avi, rm, wmv, 3gp, dll), tapi ga ada salahnya mencoba Software Total Video Converter ini<br /><br />Untuk masalah beda dari yang lain, Software Total Video Converter (TVC) juga bisa digunakan untuk mengconvert size, yaitu merubah ukuran file video, baik itu mau dijadiin lebih kecil maupun dijadikan lebih besar ukuran file videonya tergantung keperluan.</span><span class="fullpost" style="font-family: arial;"><br />Download Software Total Video Converter (TVC) >>> <a href="http://www.ziddu.com/download/8669679/TotalVideoConverter.rar.html">DI SINI</a><br />Tambahan: Serial key nya ada satu paket dengan download TVC</span><br /><br /><div class="fullpost"></div>wirasphttp://www.blogger.com/profile/09322024229864438494noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4103756455636189019.post-1800010883483530732010-10-16T04:55:00.000-07:002010-10-16T04:55:18.720-07:00GlobalWr: Internet Download Manager 518 Build 8 Full Plus Ke...<a href="http://www.globalwr.co.cc/2010/10/internet-download-manager-518-build-8.html?spref=bl">GlobalWr: Internet Download Manager 518 Build 8 Full Plus Ke...</a>: "Yang baru Update Software Internet Download Manager (IDM) 518 build 8, masih merupakan download Accelerator dan download Manager terbai..."<br /><br /><div class="fullpost"></div>wirasphttp://www.blogger.com/profile/09322024229864438494noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4103756455636189019.post-62799453054836875582010-10-01T23:29:00.000-07:002010-10-01T23:35:52.657-07:00TPA = Taman Penghafalan Al-Quran, Sebuah Upaya Memberdayakan TPA<span style="font-size:12pt;">Dalam sebuah kunjungan ke sebuah pesantren tahfizh untuk anak-anak di Indonesia, seorang dosen Universitas Islam Madinah menangis. Ia tidak tega melihat anak-anak usia 6-12 tahun yang harus berpisah dan tinggal jauh dari kedua orangtuanya. Menurut teori pendidikan yang ia pelajari, anak-anak seusia mereka semestinya tidak dipisahkan dari kasih sayang ayah ibunda mereka. </span> <p> </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><strong><span style="font-size:12pt;">Ini Indonesia, Syaikh!</span></strong></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:12pt;">Ya, Indonesia memang tidak sama dengan Saudi Arabia. Kesibukan orang tua, dan terlebih lingkungan yang demikian memprihatinkan telah mendesak para orang tua untuk memasukkan putra-putri mereka ke pesantren, bahkan sejak masih<span> </span>kanak-kanak. Hal itu menjadi salah satu pilihan yang paling masuk akal jika ingin anak-anak mereka selamat dari dampak buruk globalisasi. Inilah udzur mereka jika memang benar mereka menyelisihi kaidah pendidikan anak.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:12pt;"><span> </span>Di Saudi, dengan mudah kita bisa mendapatkan anak-anak yang berjamaah shalat Asar di masjid kampung, kemudian menghafal al-Quran sambil duduk melingkar dengan bimbingan ustadz mereka. Sesekali, -dasar anak-anak- mereka terlihat saling bercanda. Menyejukkan sekali pemandangan seperti ini. Setelah itu mereka pulang ke rumah dan berinteraksi dengan orang tua dan lingkungan mereka. Alami sekali! Lingkungan yang relatif masih aman, ditambah adanya <em>halaqah-halaqah</em> tahfizh di masjid-masjid kampung seperti ini dirasa cukup, sehingga tidak ada dorongan untuk menyekolahkan anak di sekolah berasrama. Karenanya jarang sekali kita temukan sekolah berasrama di sana, apalagi untuk anak usia SD. </span></p> <div class="fullpost"><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:12pt;"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><strong><span style="font-size:12pt;">Potensi besar, tapi sayang….</span></strong></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:12pt;">Berbicara mengenai potensi madrasah sore, sebenarnya Indonesia<span> </span>tidak kalah. Hampir setiap kampung memiliki Taman Pendidikan Al-Quran (TPA/TPQ). TPA/TPQ ini laksana benteng yang tersebar di seluruh pelosok negeri. Di sebagian daerah, bahkan TPA/TPQ ini dikelola dengan sangat profesional. Hanya saja, ilmu yang diajarkan di dalamnya masih banyak yang perlu dikoreksi. Porsi BCM (Bermain, Cerita dan Menyanyi) sangat besar. Waktu belajar yang hanya 1-2 jam menjadi jauh dari efisien. Materi cerita acap kali disusupi cerita-cerita fiksi yang tidak banyak kita rasakan manfaatnya. Adapun menyanyi, <em>fahaddits</em> <em>wala haraj </em>(kritiklah sesuka hati),<em> </em>apalagi kalau dilakukan di masjid. Anak-anak yang sudah seharian bermain harus bermain lagi di TPA. Dalam beberapa kasus yang ditemui, anak-anak tampak terampil dalam banyak hal kecuali mengaji.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:12pt;"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><strong><span style="font-size:12pt;">Merubah paradigma TPA. </span></strong></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:12pt;">Di kalangan masyarakat pecinta <em>sunnah</em>, konsep madrasah seperti ini mulai dirubah. Anak didik lebih diarahkan pada pengembangan potensi yang sesuai dengan usia mereka, tanpa mengabaikan rambu-rambu syariat.. Daya hafal yang sedang begitu kuatnya diberikan porsinya yang sesuai. <span> </span>Kemampuan belajar baca tulis juga diasah. Bermain boleh, tapi seperlunya, toh di rumah akan banyak main lagi.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:12pt;">Sebuah TK di Solo, rata-rata tamatannya hafal juz 'Amma dan lancar baca tulis. Tamatannya kesulitan mencari SD yang pas menampung mereka jika terpaksa meneruskan SD di tempat lain. Di Yogya, bahkan ada TK yang rata-rata tamatannya hafal 2 juz al-Quran. Tentu membuat <em>minder</em> mereka yang ketika tamat pesantren belum lancar hafalan juz 'Amma. </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:12pt;">Pendidikan yang Islami ternyata tidak hanya membuat anak didik unggul dalam bidang agama. Karena anugerah Allah, dengan fasilitas dan biaya tidak seberapa, sebuah SD di Yogya pernah meraih<span> </span>peringkat 1 nilai rata-rata Ujian Nasional se-Indonesia. </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:12pt;"><span> </span>Beberapa contoh di atas menambah keyakinan kita bahwa pendidikan berbasis <em>sunnah</em> tidak bisa di tawar lagi. Hanya saja, perubahan paradigma madrasah seperti di atas masih sangat sedikit. Cakupannya masih terbatas pada TKIT atau SDIT yang menerapkan belajar sehari penuh (<em>full day school</em>). Masih banyak sekali lapisan yang belum tersentuh perbaikan. </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:12pt;">Kendalanya, meskipun banyak sekolah terpadu yang menawarkan harga sangat murah, harga tersebut masih dinilai mahal oleh sebagian besar umat Islam di negeri kita. Di samping itu, daya tampung sekolah dan jarak yang lumayan jauh ikut berpengaruh.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:12pt;">Karenanya, pembenahan dan pemberdayaan TPA - yang sudah begitu memasyarakat sampai ke desa-desa terpencil - sangat dibutuhkan. Salah satu yang layak kita coba adalah menitikberatkan hafalan Al-Quran pada kurikulum TPA, sebagaimana dilakukan di negara-negara yang memiliki tradisi ilmiah kuat. Madrasah sore di negara-negara dengan tradisi ilmu agama kuat berwujud <em>halaqah-halaqah tahfizh</em> yang dari masa ke masa telah terbukti mencetak banyak sekali penghafal al-Quran, dan banyak dari mereka yang menyelesaikan hafalan pada usia yang sangat belia. Padahal, halaqah-halaqah ini hanya madrasah sore sekelas TPA, bukan pesantren. Membandingkan hal ini dengan <em>output</em> TPA yang ada, rasanya tidak berlebihan kalau kita<span> </span>katakan bahwa yang terjadi adalah satu bentuk pendangkalan agama dan penurunan kualitas. Jika ada anak kecil yang memiliki banyak hafalan Al-Quran di negeri kita, hampir bisa dipastikan bahwa ia bukanlah produk TPA yang 'umum'. </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:12pt;"> </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><strong><span style="font-size:12pt;">Proyek dakwah strategis.</span></strong></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:12pt;"><span> </span>Masing-masing dari kita bisa memulai perbaikan ini, dengan mempelajari dari dekat sistim dan kurikulum pengajaran Al-Quran di TK-TK pelopor, dengan kelebihan dan kekurangannya, kemudian menerapkannya di TPA yang ada di kampung masing-masing. <em>Insyaallah</em> itu akan menjadi benih unggul. Ketika hasil pendidikan mulai nampak pada anak didik, maka para orang tua akan semakin senang. Yang lain juga <em>insyaallah</em> akan berlomba mencari 'Taman Penghafalan Al-Quran' dan meninggalkan TPA model lama. Kecenderungan ini bahkan sudah terlihat di masyarakat. Para orang tua rela <em>capek</em> dan membayar mahal asal anaknya bisa belajar di TPA yang lebih serius meski jauh, daripada membiarkan anaknya 'main-main' di TPA yang dekat. Orang tua yang baik mendambakan anak yang saleh dan hafal al-Quran, bukan anak yang pintar menyanyi. </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:12pt;">Jika demikian. otomatis TPA model lama akan memperbaiki diri. Barangkali pengurusnya akan mengundang anda untuk menebar hidayah di sana, atau mereka studi banding ke TPA anda, atau diam-diam menjiplak sistim pendidikan TPA anda yang tidak perlu diproteksi dengan hak paten. Apapun yang terjadi, segala puji bagi Allah yang dengan izinNya amal saleh terlaksana. <span> </span>Yang penting TPA-TPA kita bersih dari pelanggaran syariah dan diridhai Allah serta menghasilkan buahnya yang manis. Syukur kalau ke depan ada di antara kita yang bisa menyusun kurikulum yang bisa dijadikan acuan TPA-TPA dengan paradigma baru ini, sebagaimana kurikulum Team Tadarus AMM Yogyakarta saat ini di pakai sedemikian luas. </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 36pt; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:12pt;">Jika lembaga pendidikan agama paling mengakar ini menjadi lebih baik, <em>insyaallah</em> kita bisa menatap optimis masa depan Indonesia. Kesadaran orang tua akan pendidikan agama akan semakin tinggi karena melihat putra-putri mereka tidak hanya bakat dalam sains, tapi juga bakat menghafal al-Quran. Bukan hanya anak badung dan berkemampuan pas-pasan yang mereka arahkan untuk mendalami ilmu agama. Lahirnya ulama-ulama pembaharu dari rahim ibu pertiwi rasanya begitu dekat. Perubahan yang dicita juga lambat laun akan merambah ke dimensi kehidupan yang lain, karena ridha Allah yang kita kejar. Allah tidak merubah keadaan kita sampai kita memperbaiki diri. Tanpa bermaksud meremehkan, tulisan ini dibuat untuk perbaikan TPA yang telah banyak berjasa dan kita cintai bersama. <em>Wallahu a'lam</em>. (Anas Burhanuddin, MA)</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 36pt; direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:12pt;">Sumber : <a href="http://www.serambimadinah.com/index.php?option=com_content&view=article&id=94:tpa-taman-penghafalan-al-quran-sebuah-upaya-memberdayakan-tpa&catid=62:nasehat&Itemid=54">www.serambimadinah.com</a><br /></span></p></div>wirasphttp://www.blogger.com/profile/09322024229864438494noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4103756455636189019.post-33925483991224006642010-10-01T23:09:00.001-07:002010-10-01T23:28:49.622-07:00Dauroh Bersama Ulama Yaman<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdN1-QlwXNbmA0goz8uuBSONpzYGindKFa51yKT2X6SfwWWCOghfHZWKLlbWi7yeJGByLlYDT5EkwghsT0SogNcdMS0b0N8G12sgul3hEvC1aR39xxaB_4ZGnIma63YFp4htpUblXt-88/s1600/3+oktober+ulama+yaman.png"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 140px; height: 200px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdN1-QlwXNbmA0goz8uuBSONpzYGindKFa51yKT2X6SfwWWCOghfHZWKLlbWi7yeJGByLlYDT5EkwghsT0SogNcdMS0b0N8G12sgul3hEvC1aR39xxaB_4ZGnIma63YFp4htpUblXt-88/s200/3+oktober+ulama+yaman.png" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5523331360064616738" border="0" /></a><br /><div class="fullpost"></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(204, 0, 0);font-family:arial;" >Hadirilah</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(204, 0, 0);font-family:arial;" >Tabligh Akbar Bersama Ulama Timur Tengah</span></span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 51, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="font-family:arial;">Tema: “UNTAIAN NASEHAT ULAMA YAMAN UNTUK MUSLIMIN INDONESIA“</span></span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 51, 0); font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="font-family:arial;"> Pembicara: SYAIKH ALI BIN SALIM BUKAYYIR -hafizhahullah- (Anggota MAJLIS SYURO NEGERI YAMAN)</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(204, 0, 0);font-family:arial;" > Penerjemah: Ustadz Aris Sugiyantoro (Pimpinan Ma’had al-Ukhuwah, Sukoharjo)</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(204, 0, 0);font-family:arial;" >Insya Allah akan diselenggarakan pada:</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(204, 0, 0);font-family:arial;" > Ahad, 23 Syawwal 1431 / 3 OKTOBER 2010</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(204, 0, 0);font-family:arial;" > Pukul 08.30 s.d. Zhuhur</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(204, 0, 0);font-family:arial;" > Masjid Raya Karanganyar, Jl. Solo-Tawangmangu Km 15 (Sebelah Barat Alun-alun Kota Karanganyar)</span></span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153); font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="font-family:arial;">RUTE: DARI TERMINAL SOLO NAIK BIS JURUSAN TAWANGMANGU TURUN DI MASJID RAYA KARANGANYAR ATAU ALUN-ALUN KOTA KARANGANYAR</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(204, 0, 0);font-family:arial;" >CP 0852 931 55252</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(204, 0, 0);font-family:arial;" >Penyelenggara:</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(204, 0, 0);font-family:arial;" >MA’HADUL ULUUM KARANGANYAR</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(204, 0, 0);font-family:arial;" >MA’HAD IMAM BUKHARI SOLO</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(204, 0, 0);font-family:arial;" >Didukung oleh:</span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(204, 0, 0);font-family:arial;" >RADIO SUARA QURAN 94.4FM </span></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(204, 0, 0);font-family:arial;" >Silakan menyebarkan informasi ini melalui berbagai media informasi, semoga menjadi ladang pahala bagi Anda.</span></span></div>wirasphttp://www.blogger.com/profile/09322024229864438494noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4103756455636189019.post-48106538617492727782010-10-01T22:27:00.000-07:002010-10-01T23:45:18.565-07:00Beasiswa Di Yaman<div class="entry"> <p>Kuliah/Belajar Islam di Yaman<br />Di Yaman ini banyak sekali aliran dalam agama Islam sebut saja; Salafi, Sunni, Syiah, dll. Madzhab yang diambil masyarakatnya pun bermacam-macam seperti Syafi’i, Hambali, Zaidi, Syawkani, dll.</p> <p>Makanya nggak heran kalau di Yaman ini juga banyak lembaga pendidikan Islam yang bertebaran di banyak propinsi bahkan kuliah gratis, jarang loh kita mendapatkan sekolah/kuliah gratis di Timur Tengah. Lembaga-lembaga ini berada di macam-macam propinsi dari mulai Hadhramaut di selatan sampai di Hudaidah di daerah utara yang melewati jalur utama Yaman-Arab Saudi.</p> <p>Sistem dan fasilitas yang diberikan pun bermacam-macam. Demi kepuasan anda, kami rincikan secara garis besar keterangan tentang lembaga-lembaga tersebut berikut ini;</p> <div class="fullpost"><p>Darul Mustafa – di Tarim, Hadhramaut</p> <p>Lembaga pendidikan Darul Mustafa dipimpin oleh Habib Umar Bin Hafiz ini sudah sangat terkenal di kalangan penimba ilmu agama Islam di dunia, terutama yang bermadzhab Imam Asy Syafi’ie. Sistem yang dipakai sama dengan sistem pondok pesantren salaf di Indonesia. Lembaga ini sudah melahirkan Ulama sekaliber Habib Mundzir Al Musawa, Habib Jindan bin Jindan dan habib Sholeh Al Jufri. Di dalamnya sudah memiliki asrama untuk pelajar, ruang makan, gedung untuk belajar, dll. Kebanyakan kitab Fiqh mereka memakai madzhab Imam Asy Syafi’ie. www.daralmustafa.org<br />Rubat Al ‘Ilmy Tarim<br />Rubat Tarim adalah lembaga pendidikan tertua di Hadramaut yang masih eksis dan terus membangun hingga saat ini. Rubat ini resmi dibuka pada 14 Muharram 1305H dengan Pengasuh pertamanya: Habib Abdur Rahman Masyhur. Sejak berdiri hingga sekarang (kurang lebih 118 tahun) Rubat tarim tetap mempertahankan sistem halaqah yang menjadi ciri khasnya dalam mengembangkan pendidikan Ulumul Lughah wa Ulumu ad Diniyah. Jumlah santri Indonesia saat ini sekitar 260 santri. </p> <p>Al Ahgaff University – Tarim, Hadhramaut<br />Universitas yang didirikan tahun 1415 H atau 1995 ini sudah banyak memiliki alumnus Indonesia. Kampus ini memiliki system sama dengan Universitas pada umumnya di Indonesia atau di Yaman. Selain tersedia asrama pelajar, ruang makan, gedung kuliah, dll, mereka juga memiliki laboratorium Fisika, matematika, perpustakaan bahkan tersedia kursus bahasa arab dan inggris. Untuk lebih jelasnya anda bisa kinjungi ke website resmi kampus ini di www.ahgaff.edu</p> <p>Rubat Zabid<br />Selain yang ada di Tarim, di Zabid (dekat dengan Hudaidah) terdapat dua buah Rubat yang berdiri sebelum berdirinya Al Azhar University Cairo Mesir, namun sayangnya kurang populer sehingga jumlah pelajar Indonesia hanya belasan. Dari awal berdirinya sampai sekarang, perguruan ini masih memakai metode talaqqi ataupun face to face dengan tenaga edukatifnya, sesuai dengan materi yang diinginkan siswanya, dengan kata lain bisa memilih jenis kajian yang akan mereka pelajari. Dengan didukung fasilitas yang cukup memadai, lembaga ini tidak memungut biaya apapun kepada siswanya</p> <p>Darul Ulum Syariah University – Hudaidah<br />Kampus yang dipimpin oleh Syeikh Al Mur’i ini terletak dekat Laut Merah di Hudaidah. Tidak berbeda jauh dengan Al Ahgaff University, kampus ini juga memiliki sistem yang sama begitu juga dengan fasilitasnya, cuma bedanya kampus ini mengharuskan pelajarnya untuk mengulang pendidikan SMU/Aliyah nya terlebih dahulu yang sudah tesedia juga. Kelebihannya kampus ini membebaskan biaya pendidikan dari awal sampai selesai kuliah, bahkan untuk meneruskan S2 sekalipun di tempat yang sama. Beberapa fakultas yang ditawarkan diantaranya : Sharea, Adab, Da’wah, The Holly Qur’an Studies dan Ushuludin.</p> <p>Al Iman Unversity – Sana’a<br />Universitas ini juga memakai sistem sama dengan universitas-universitas di atas. Dan juga memberikan biaya kuliah gratis untuk semua orang Islam, terlebih bagi yang sudah berkeluarga akan mendapatkan tunjangan keseharian berupa financial yang cukup ideal. Kampus ini dipimpin oleh Syeikh Abdul Majid Az Zandani yang terkenal dengan ilmunya yaitu I’jazul Ilmi. Selain sering membuktikan kebenaran agama Islam dengan penelitian modern, beliau juga memiliki kemampuan di bidang pengobatan penyakit-penyakit yang selama ini dikenal susah penyembuhannya, di antaranya stroke, kencing batu bahkan termasuk virus HIV. Kampus ini memiliki setidaknya ada empat fakultas yang ada di universitas ini, yaitu: Fakultas Iman (Ushuludin), Da’wah, Syari’ah dan Humaniora. www.jameataleman.org</p> <p>Yemenia University<br />Masih di kota Sana’a, lembaga perguruan tinggi ini bisa dikatakan punya “kelebihan“, karena program S1 disini bisa ditempuh dengan sistem ekstensi, berbeda dengan Universitas lainnya yang hanya memberlakukan sistem reguler. Universitas swasta ini memberikan 6 pilihan fakultas, diantaranya: Sharea & Law, Bahasa, Adab, Informatika, Ekonomi dan Kedokteran. Kini, tidak kurang dari 40 mahasiswa Indonesia sedang menempuh S1 di sini.</p><p><br /></p><p>KEMUDIAN<br /></p><p>Bebeapa hari yang lalu kami mendapat informasi dari seorang teman, bahwa ada pendaftaran dan seleksi beasiswa penerimaan mahasiswa baru di Universitas Darul Ulum Yaman.<br /></p><p>SYARAT-SYARAT PENDAFTARAN<br />1. Mengisi formulir pendaftaran<br />2. Menyerahkan photo copy ijazah SMU/MA/Sederajat, sebanyak 2 lembar dengan nilai rata-rata minimal 7,0.<br />3. Ijazah tidak lebih dari empat tahun.<br />4. Menyerahkan pas foto berwarna ukuran 4 x 6 sebanyak empat lembar. (Background putih)<br />5. Membawa surat pengantar dari pondok pesantren/sekolah.<br />6. Bagi yang ijazahnya belum keluar, maka dapat dengan menyerahkan photo copy raport yang dilegalisir dari sekolah SMU/MA/Sederajat.</p> <p>PELAKSANAAN UJIAN<br />A. MATERI UJIAN<br />1. Ujian Tahriri: – Bahasa Arab (Nahwu, Shorof dan Ta’bir) – Fiqh (Setingkat Fathul Qorib)<br />2. Ujian Syafahi: – Muhadatsah – Qiro’atul Kutub (membaca kitab setingkat Fatul Qorib)</p> <p>B. WAKTU dan TEMPAT UJIAN</p> <p>1. Rumah Habib Salim Jl. Batu Ampar 1 no. 40 RT/RW 013/04 Condet Kramat Jati, Jakarta Timur<br />Pelaksanaan Tes : tanggal 29 september s/d 03 oktober 2010<br /></p> <p>Contact Person :<br />Habib Salim Barakwan : 0811172894<br />Ust. Abdulloh : 085224377470</p><p>Ust. Isom : 081219262536<br /></p><p><br /></p><p><br /></p></div></div>wirasphttp://www.blogger.com/profile/09322024229864438494noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4103756455636189019.post-1980758120015736172010-09-24T18:49:00.001-07:002010-09-24T19:08:47.923-07:00Manhaj Ahlussunnah Wal Jama'ah<meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 12"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 12"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cwira%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="themeData" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cwira%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cwira%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:trackmoves/> <w:trackformatting/> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:donotpromoteqf/> <w:lidthemeother>EN-US</w:LidThemeOther> <w:lidthemeasian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:lidthemecomplexscript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> <w:splitpgbreakandparamark/> <w:dontvertaligncellwithsp/> <w:dontbreakconstrainedforcedtables/> <w:dontvertalignintxbx/> <w:word11kerningpairs/> <w:cachedcolbalance/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> <m:mathpr> <m:mathfont val="Cambria Math"> <m:brkbin val="before"> <m:brkbinsub val="--"> <m:smallfrac val="off"> <m:dispdef/> <m:lmargin val="0"> <m:rmargin val="0"> <m:defjc val="centerGroup"> <m:wrapindent val="1440"> <m:intlim val="subSup"> <m:narylim val="undOvr"> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" defunhidewhenused="true" defsemihidden="true" defqformat="false" defpriority="99" latentstylecount="267"> <w:lsdexception locked="false" priority="0" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Normal"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="heading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="0" name="footnote text"> <w:lsdexception locked="false" priority="35" qformat="true" name="caption"> <w:lsdexception locked="false" priority="0" name="footnote reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="10" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" name="Default Paragraph Font"> <w:lsdexception locked="false" priority="0" name="Body Text Indent"> <w:lsdexception locked="false" priority="11" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtitle"> <w:lsdexception locked="false" priority="0" name="Body Text Indent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="22" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Strong"> <w:lsdexception locked="false" priority="20" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="59" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Table Grid"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Placeholder Text"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="No Spacing"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Revision"> <w:lsdexception locked="false" priority="34" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="List Paragraph"> <w:lsdexception locked="false" priority="29" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="30" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="19" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="21" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="31" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="32" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="33" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Book Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="37" name="Bibliography"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" qformat="true" name="TOC Heading"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:Wingdings; panose-1:5 0 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:2; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 268435456 0 0 -2147483648 0;} @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1107304683 0 0 159 0;} @font-face {font-family:"Traditional Arabic"; mso-font-alt:"Times New Roman"; mso-font-charset:178; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:8192 0 0 0 64 0;} @font-face {font-family:"AGA Arabesque"; mso-font-alt:Symbol; mso-font-charset:2; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 268435456 0 0 -2147483648 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; mso-layout-grid-align:none; punctuation-wrap:simple; text-autospace:none; font-size:10.0pt; mso-bidi-font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-language:AR-SA;} p.MsoFootnoteText, li.MsoFootnoteText, div.MsoFootnoteText {mso-style-noshow:yes; mso-style-unhide:no; mso-style-link:"Footnote Text Char"; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; mso-layout-grid-align:none; punctuation-wrap:simple; text-autospace:none; font-size:10.0pt; mso-bidi-font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-language:AR-SA;} span.MsoFootnoteReference {mso-style-noshow:yes; mso-style-unhide:no; mso-bidi-font-size:16.0pt; font-family:"Traditional Arabic"; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic"; vertical-align:super;} p.MsoBodyTextIndent, li.MsoBodyTextIndent, div.MsoBodyTextIndent {mso-style-noshow:yes; mso-style-unhide:no; mso-style-link:"Body Text Indent Char"; margin-top:12.0pt; margin-right:0in; margin-bottom:0in; margin-left:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:center; text-indent:22.7pt; line-height:120%; page-break-before:always; mso-pagination:widow-orphan; mso-layout-grid-align:none; punctuation-wrap:simple; text-autospace:none; direction:rtl; unicode-bidi:embed; border:none; mso-border-alt:solid windowtext 1.0pt; padding:0in; mso-padding-alt:1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; mso-border-shadow:yes; font-size:17.0pt; mso-bidi-font-size:18.0pt; font-family:"Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} p.MsoBodyTextIndent2, li.MsoBodyTextIndent2, div.MsoBodyTextIndent2 {mso-style-noshow:yes; mso-style-unhide:no; mso-style-link:"Body Text Indent 2 Char"; margin-top:12.0pt; margin-right:0in; margin-bottom:0in; margin-left:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:justify; text-indent:22.7pt; line-height:120%; mso-pagination:widow-orphan; mso-layout-grid-align:none; punctuation-wrap:simple; text-autospace:none; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:16.0pt; font-family:"Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} span.FootnoteTextChar {mso-style-name:"Footnote Text Char"; mso-style-noshow:yes; mso-style-unhide:no; mso-style-locked:yes; mso-style-link:"Footnote Text"; mso-bidi-font-size:12.0pt; mso-fareast-language:AR-SA;} span.BodyTextIndentChar {mso-style-name:"Body Text Indent Char"; mso-style-noshow:yes; mso-style-unhide:no; mso-style-locked:yes; mso-style-link:"Body Text Indent"; mso-ansi-font-size:17.0pt; mso-bidi-font-size:18.0pt;} span.BodyTextIndent2Char {mso-style-name:"Body Text Indent 2 Char"; mso-style-noshow:yes; mso-style-unhide:no; mso-style-locked:yes; mso-style-link:"Body Text Indent 2"; mso-ansi-font-size:16.0pt; mso-bidi-font-size:16.0pt;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; font-size:10.0pt; mso-ansi-font-size:10.0pt; mso-bidi-font-size:10.0pt;} /* Page Definitions */ @page {mso-footnote-separator:url("file:///C:/DOCUME~1/wira/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_header.htm") fs; mso-footnote-continuation-separator:url("file:///C:/DOCUME~1/wira/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_header.htm") fcs; mso-endnote-separator:url("file:///C:/DOCUME~1/wira/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_header.htm") es; mso-endnote-continuation-separator:url("file:///C:/DOCUME~1/wira/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_header.htm") ecs;} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.0in 1.0in 1.0in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} /* List Definitions */ @list l0 {mso-list-id:1120297162; mso-list-type:hybrid; mso-list-template-ids:92154380 -1 -1 -1 -1 -1 -1 -1 -1 -1;} @list l0:level1 {mso-level-number-format:bullet; mso-level-text:; mso-level-tab-stop:35.9pt; mso-level-number-position:left; margin-top:0in; margin-right:35.9pt; margin-bottom:0in; margin-left:35.9pt; margin-bottom:.0001pt; text-indent:-.25in; font-family:Symbol;} ol {margin-bottom:0in;} ul {margin-bottom:0in;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman","serif";} </style> <![endif]--> <p class="MsoBodyTextIndent" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; border: medium none;"><span style="font-size:100%;"><b><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">منهج الإسلام وأئمته في نقد الأقوال والأشخاص وتقويمها وبيان أن العدل الحقيقي إنما هو في هذا المنهج</span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style=";font-family:";font-size:100%;" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 35.9pt 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; page-break-after: avoid; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size:100%;"><b style=""><span style="font-family:Symbol;"><span style="">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span></b><b><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">القرآن الكريم يمدح المؤمنين دون ذكر أخطائهم ويذم الكفار والمنافقين دون ذكر محاسنهم:</span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span><!--[endif]--></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">مدح الله المؤمنين في كثير من الآيات القرآنية، وذكر ما أعد لهم من الجزاء العظيم، ولم يذكر شيئا من أخطائهم من باب الموازنة - و((كل ابن آدم خطاء ، وخير الخطائين التوابون)) ، وفي ذلك مصلحة عظيمة، هي أن تتحرك النفوس إلى التشبه بهم والسير على منوالهم.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">وذم الله الكفار والمنافقين والفاسقين في آيات كثيرة، ووصفهم بما فيهم من الكفر والنفاق والفسق، ووصفهم بأنهم صم بكم عمي، ووصفهم بالضلال والجهل، من غير أن يذكر شيئا من محاسنهم، لأنها لا تستحق أن تذكر، لأن كفرهم وضلالهم قد أفسدا وشوها تلك المحاسن وصيراها هباء منثورا.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">قال تعالى : </span><span dir="LTR" lang="AR-SA"><span style=""> </span></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style="">]</span></span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا </span><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style="">[</span></span><span style=";font-family:";" > </span><span dir="LTR" style="position: relative; top: -4pt;"> (</span><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="position: relative; top: -4pt;">)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA"><span style=""> </span>وقال تعالى : </span><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style="">]</span></span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا، الذين ضل سعيهم في الحيواة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا</span><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style="">[</span></span><span style=";font-family:";" > </span><span dir="LTR" style="position: relative; top: -4pt;">(</span><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="LTR" style="position: relative; top: -4pt;">)</span><span dir="LTR" style="position: relative; top: -4pt;">.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">وقال: </span><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style="">]</span></span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">وما ظلمهم الله ولكن أنفسهم يظلمون</span><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style="">[</span></span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA"> (</span><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">وقد قص الله علينا مواقف الأمم الكافرة التي كذبت رسله، فذكر من كفرهم وتكذيبهم ومخازيهم ثم إهلاكهم وتدميرهم ما زخر به القرآن، ولم يذكر شيئا من محاسنهم، لأن الهدف الأساسي من ذكر ذلك هو الاتعاظ والازدجار عما ارتكبوه في حق رسلهم، من كفر، وتكذيب، لئلا يكون مصير من فعل فعلهم مثل مصائرهم، ومصرعه مثل مصارعهم.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">ووصف الله اليهود والنصارى بأقبح صفاتهم، وتوعدهم أشد الوعيد، ولم يذكر شيئا من محاسنهم التي أهدروها بكفرهم وتكذيبهم لمحمد صلى الله عليه وسلم وما ارتكبوه من كفر وتحريف لكتبهم.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">وكانت لقريش محاسن دنسوها وأهدروها بكفرهم وتكذيبهم لأعظم الرسل صلى الله عليه وسلم .</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">ولما أسر منهم من أسر يوم بدر، قال صلى الله عليه وسلم : "لو كان المطعم بن عدي حيا، ثم سألني هؤلاء النتنى، لأعطيته إياهم".</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">وقال تعالى: </span><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style="">]</span></span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">تبت يدا أبي لهب وتب، ما أغنى عنه ماله وما كسب، سيصلى نارا ذات لهب، وامرأته حمالة الحطب، في جيدها حبل من مسد</span><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style="">[</span></span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA"> (</span><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA"><span style=""> </span>.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">ولا شك أن لأبي لهب وزوجه محاسن، وهما من بيوتات الشرف والمجد، لكنهما أهدرا كل ذلك بكفرهما ومواقفهما المشينة من رسول الله صلى الله عليه وسلم .</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent2" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">وذلك المنهج الخاطىء قد يؤدي إلى أن هذا المنهج الرباني قد جانب العدل، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 35.9pt 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; page-break-after: avoid; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size:100%;"><b style=""><span style="font-family:Symbol;"><span style="">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span></b><b><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">تحذير النبي صلى الله عليه وسلم أمته من أهل الأهواء:</span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span><!--[endif]--></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم أمته من أهل الأهواء دون التفات إلى محاسنهم، لأن محاسنهم مرجوحة، وخطرهم أشد وأعظم من المصلحة المرجوة من محاسنهم.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، قالت: تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: </span><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style="">]</span></span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">هو الذي أنزل عليك الكتب منه ءايات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله ، وما يعلم تأويله<span style=""> </span>إلا الله والراسخون في العلم يقولون ءامنا به، كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولوا الألباب </span><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style="">[</span></span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA"> (</span><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA"><span style=""> </span>قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "فإذا رأيت الذين يتبعون ما تشابه منه، فأولئك الذين سمى الله، فاحذروهم " <span style="position: relative; top: -4pt;">(</span></span><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA"><span style=""> </span>.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">وعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((سيكون في آخر أمتي أناس يحدثونكم بما لم<span style=""> </span>تسمعوا أنتم ولا آباؤكم، فإياكم وإياهم ))</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA"> </span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">(</span><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p>
<br /><div class="fullpost">
<br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">ومعلوم أن أهل البدع لا يخلون من محاسن، فلم يلتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم إليها، ولم يذكرها، ولم يقل: استفيدوا من محاسنهم، وأشيدوا بذكرها. <o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">ومع الأسف، فإن الأمر قد انقلب رأسا على عقب، فنجد كثيرا من المنتسبين إلى المنهج السلفي، يوالون أهل البدع، ويتولونهم ومناهجهم وكتبهم، ويدافعون عن ذلك كله، وينفرون وينفرون،. ويحذرون من أهل الحق والسنة! فإنا لله وإنا إليه راجعون.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">قال البغوي في شرح هذين الحديثين: ((قد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن افتراق هذه الأمة، وظهور الأهواء والبدع فيهم، وحكم بالنجاة لمن اتبع سنته وسنة أصحابه رضي الله عنهم، فعلى المرء المسلم إذا رأى رجلا يتعاطى شيئا من الأهواء والبدع معتقدا، أو يتهاون بشيء من السنن: أن يهجره ويتبرأ منه ويتركه حيا وميتا، فلا يسلم عليه إذا لقيه، ولا يجيبه إذا ابتدأ، إلى أن يترك بدعته ويراجع الحق.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">والنهي عن الهجران فوق الثلاث فيما يقع بين الرجلين من التقصير في حقوق الصحبة والعشرة، دون ما كان في حق الدين، فإن هجرة أهل الأهواء والبدع دائمة إلى أن يتوبوا)) </span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">(</span><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA"><span style=""> </span>اهـ.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">وساق حديث كعب بن مالك في تخلف الثلاثة عن غزوة تبوك، وفيه قال: ((ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا أيها الثلاثة، فاجتنبنا الناس، وتغيروا لنا، حتى تنكرت في نفسي الأرض، فما هي بالتي أعرف )) ، وذكر هجران المسلمين لهم جميعا ، إلى أن اكتملت لهم خمسون ليلة.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">قال البغوي: ((وفيه دليل على هجران أهل البدع، وكأن رسول الله صلى الله عليه وسلم خاف على كعب وإخوانه النفاق حين تخلفوا عن الخروج معه، فأمر بهجرانهم، إلى أن أنزل الله توبتهم، وعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم براءتهم، وقد مضت الصحابة والتابعون وأتباعهم وعلماء السنة على هذا، مجمعين متفقين على معاداة أهل البدعة ومهاجرتهم )) <span style="position: relative; top: -4pt;">(</span></span><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">) </span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">اهـ.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 35.9pt 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; page-break-after: avoid; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size:100%;"><b style=""><span style="font-family:Symbol;"><span style="">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span></b><b><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">موقف الصحابة والتابعين من أهل البدع:</span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span><!--[endif]--></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">قال ابن عمر رضي الله عنهما في أهل القدر: ((أخبرهم أني بريء منهم، وأنهم مني برآء)).</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">وقال أبو قلابة: ((لا تجالسوا أصحاب الأهواء</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">- </span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">أو قال: أصحاب الخصومات- ، فإني لا آمن أن يغمسوكم في ضلالتهم، ويلبسوا عليكم بعض ما تعرفونه)).</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">وقال رجل من أهل البدع لأيوب السختياني: يا أبا بكر! أسألك عن كلمة؟ فولى وهو يقول: ((ولا نصف كلمة))</span><span dir="LTR" style="position: relative; top: -4pt;" lang="AR-SA"> </span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">(</span><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">)</span><span dir="LTR">.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">هذا والله هو الولاء الصادق لله وللإسلام.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">ولو عامل علماء السنة في هذا الزمن أهل البدع هذه المعاملة الحازمة، لماتت البدع في جحورها، ولما استطاعت المطابع أن تطبع كتبهم، لأنها لا يوجد لها زبائن، ولا سمعت صوتا يجهر بالدفاع عن أهل البدع، فضلا أن تؤلف الكتب للدفاع عنهم، فيتهافت الشباب السلفي عليها تهافت الفراش على النار!!</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">فإنا لله وإنا إليه راجعون.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">ترى كيف كان يتعامل الصحابة والتابعون وأئمة الإسلام مع أهل البدع ولا يلتفتون إلى شيء من محاسنهم ؟!</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">ذلك من حزمهم وصرامتهم في حسم الباطل، ومن فقههم لمقاصد الإسلام، ومنها:</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">((درء المفاسد مقدم على جلب المصالح )) .</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 35.9pt 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; page-break-after: avoid; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size:100%;"><b style=""><span style="font-family:Symbol;"><span style="">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span></b><b><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">ذكر النبي صلى الله عليه وسلم عيوب أشخاص معينين دون ذكر محاسنهم من باب النصيحة:</span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span><!--[endif]--></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">1- عن عائشة رضي الله عنها: أن رجلا استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما رآه، قال: ((بئس أخو العشيرة، وبئس ابن العشيرة))، فلما جلس، تطلق النبي صلى الله عليه وسلم في وجهه، وانبسط إليه، فلما انطلق الرجل، قالت له عائشة: يا رسول الله! حين رأيت الرجل، قلت كذا وكذا، ثم تطلقت في وجهه وانبسطت إليه! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((يا عائشة! متى عهدتني فاحشا؟ إن شر الناس عند الله منزلة من تركه الناس اتقاء شره))<span style="position: relative; top: -4pt;">(</span></span><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">قال الحافظ: "قال القرطبي: في الحديث جواز غيبة المعلن بالفسق أو الفحش أو نحو ذلك من الجور في الحكم والدعاء إلى البدعة، مع جواز مداراتهم واتقاء شرهم، ما لم يؤد ذلك إلى المداهنة في دين الله)) </span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">(</span><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">2- لما انتهت فاطمة بنت قيس من عدة طلاقها من زوجها أبي عمرو ابن حفص، ذكرت للنبي صلى الله عليه وسلم أن معاوية بن أبي سفيان وأبا جهم خطباها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (مشيرا ناصحا)، </span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">(</span><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftn13" name="_ftnref13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">: ((أما أبو جهم، فلا يضع عصاه عن عاتقه، وأما معاوية، فصعلوك لا مال له، انكحي أسامة بن زيد))، قالت: فكرهته، ثم قال: ((انكحي أسامة)). فنكحته، فجعل الله فيه خيرا، واغتبطت<span style="position: relative; top: -4pt;">(</span></span><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftn14" name="_ftnref14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">ولا شك أن للرجلين فضائل ومحاسن، ولكن المقام مقام نصيحة ومشورة، لا يتطلب أكثر من ذلك، ولو كان ذكر المحاسن لازما في مثل هذا المقام - مقام النصيحة والمشورة-، لشرع لنا ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولقام به على الوجه الأكمل.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">أما المنهج الجديد، فيحتم في مثل هذا المقام ذكر المحاسن، ولا يدري أهله أن المنصوح له يصبح في حيرة وبلبلة، وقد يقع فيما يضره، فتضيع جدوى النصيحة وفائدتها، وما أصبح الناصح ناصحا ومحذرا، بل قد يكون مغريا بما يضر، محرضا عليه.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">3- وعن عائشة رضي الله عنها: أن هند بنت عتبة، قالت: يارسول الله ! إن أبا سفيان رجل شحيح، وليس يعطيني ما يكفيني وولدي، إلا ما أخذت منه وهو لا يعلم ؟ فقال: ((خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف)) </span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">(</span><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftn15" name="_ftnref15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">. </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">قال الحافظ ابن حجر: ((واستدل بهذا الحديث على جواز ذكر الإنسان بما لا يعجبه إذا كان على وجه الاستفتاء والاشتكاء ونحو ذلك، وهو أحد المواضع التي تباح فيها الغيبة))</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA"> (</span><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftn16" name="_ftnref16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent2" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">فلم ينكر عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرها للجانب المظلم، ولم يكلفها بذكر محاسن أبي سفيان، وإنه لذو محاسن.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">4- قول النبي صلى الله عليه وسلم في أعرابي قال اللهم ارحمني ومحمدا<span style=""> </span>ولا تشرك في رحمتنا أحدا فقال رسول الله<span style=""> </span>صلى الله عليه وسلم<span style=""> </span>ما تقولون أهو أضل أم بعيره ...)</span><sup><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">(<a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftn17" name="_ftnref17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style=""><span dir="LTR" style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="RTL" lang="AR-SA">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>)</span></sup><span style=";font-family:";" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">وأصحاب المنهج الجديد لم يراعوا مثل هذه الأمور، ولم يفرقوا بين المصالح والمفاسد، بل أهدروا جانب المصلحة، واستهانوا بخطورة البدع وأضرارها، ولم يدركوا فوائد النصيحة التي أدركها الإسلام وأدركها أئمة السلف، فلما أهدروا ذلك، خيل إليهم أن من ذكر عيوب أو بدع شخص أو جماعة تحذيرا للأمة ونصحا لها قد جانب العدل ووقع في هوة الخيانة !!</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 35.9pt 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; page-break-after: avoid; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size:100%;"><b style=""><span style="font-family:Symbol;"><span style="">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span></b><b><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">تحذير النبي صلى الله عليه وسلم من الخوارج:</span></b><b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></b></span><!--[endif]--></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">4- وعن علي رضي الله عنه، قال: إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلأن أخر من السماء أحب إلي من أن أقول عليه ما لم يقل، وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم، فإن الحرب خدعة، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((سيخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البرية، يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، فإذا لقيتموهم، فاقتلوهم، فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة))<span style="position: relative; top: -4pt;"> (</span></span><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftn18" name="_ftnref18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA"><span style=""> </span>.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">وعن عبيد الله بن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم : أن الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قالوا: لا حكم إلا لله. قال علي: كلمة حق أريد بها باطل، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم وصف ناسا إني لأعرف صفتهم في هؤلاء، يقولون الحق بألسنتهم، لا يجاوز هذا منهم - وأشار إلى حلقه -، من أبغض خلق الله إليه، منهم أسود إحدى يديه طبي شاة أو حلمة ثدي... فلما قتلهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال: انظروا! فنظروا، فلم يجدوا شيئاً. فقال: ارجعوا! فوالله ما كذبت ولا كذبت، مرتين أو ثلاثا. ثم وجدوه في خربة، فأتوا به حتى وضعوه بين يديه. قال عبيدالله: وأنا حاضر ذلك من أمرهم وقول علي فيهم <span style="position: relative; top: -4pt;">(</span></span><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftn19" name="_ftnref19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA"><span style=""> </span>.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">وفي حديث أبي سعيد في شأن ذي الخويصرة: ((إنه يخرج من ضئضىء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا، لا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، (قال: أظنه قال:) لئن أدركتهم، لأقتلنهم قتل ثمود)) <span style="position: relative; top: -4pt;">(</span></span><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftn20" name="_ftnref20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">)</span><span dir="LTR">.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">وعن أبي ذر رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((إن بعدي من أمتي (أو: سيكون بعدي من أمتي) قوم يقرؤون القرآن، لا يجاوز حلاقيمهم ، يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية، ثم لا يعودون فيه ، هم شر الخلق والخليقة)) </span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">(</span><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftn21" name="_ftnref21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">وفي حديث علي في وصفهم : ((ليس قراءتكم إلى قراءتهم بشيء، ولا صلاتكم إلى صلاتهم بشيء، ولا صيامكم إلى صيامهم بشيء، يقرؤون القرآن، يحسبون أنه لهم وهو عليهم، لا تجاوز صلاتهم تراقيهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قيل لهم على لسان نبيهم صلى الله عليه وسلم<span style=""> </span>لا تكلوا على العمل )) <span style="position: relative; top: -4pt;">(</span></span><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftn22" name="_ftnref22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent2" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">اللهم! إنا نعوذ بك من الهوى والضلال.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">عباد قد يكونون مخلصين في قراءتهم وصلاتهم وصيامهم، التي لا يلحقهم فيها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، انقلبت ذما لهم، وعلامة على ضلالهم، وهم مع ذلك عند الله ورسوله سفهاء الأحلام، لم تشفع لهم هذه العبادة المضنية، التي أنصبتهم وأسهرتهم، وتحملوا فيها حر العطش ومعاناة السهر والخوف من الله، لم تشفع لهم عند الله، فهم شر الخلق والخليقة، ويمرقون من الدين مروق السهم من الرمية، ولو أدركهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم ، لقتلهم قتل عاد وإرم.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">أين المدافعون عن أهل البدع الذين قد يكونون أضل من هؤلاء؟!</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">أين المدافعون عنهم في ظل ذلك المنهج الغريب المخالف لمنهج الله ورسوله ؟!</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">أين المدافعون عن الروافض والقبوريين والصوفيين والأشاعرة</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">والحزبيين ؟!</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">أين المدافعون والمنافحون عن العقلانيين العصريين والجهمية المعطلين ؟!</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">بل المدافعون عن أهل بدع قد ضموا إلى هذه البدع بدعة الخوارج؟!</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 2pt 0in; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; line-height: 26pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">من بالله على الحق والعدل ؟! أمن يحذر من أهل البدع نصحا لله ودينه والمسلمين ؟! أم هؤلاء ؟!</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> <div style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-size:100%;"> </span> <hr style="height: 3px;font-size:78%;" align="left" width="33%"> <!--[endif]--> <div style="" id="ftn1"> <p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-right: 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt; line-height: 20pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftnref1" name="_ftn1" title=""></a><span dir="LTR">(</span><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span><span dir="LTR">)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA"> الفرقان: 23.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> </div> <div style="" id="ftn2"> <p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-right: 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt; line-height: 20pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftnref2" name="_ftn2" title=""></a><span dir="LTR">(</span><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span><span dir="LTR">)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA"> الكهف : 103-104 . </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> </div> <div style="" id="ftn3"> <p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-right: 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt; line-height: 20pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftnref3" name="_ftn3" title=""></a><span dir="LTR">(</span><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span><span dir="LTR">)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA"> آل عمران: 117. </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> </div> <div style="" id="ftn4"> <p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-right: 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt; line-height: 20pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftnref4" name="_ftn4" title=""></a><span dir="LTR">(</span><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span><span dir="LTR">)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA"> المسند : 1-5 .</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> </div> <div style="" id="ftn5"> <p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-right: 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt; line-height: 20pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftnref5" name="_ftn5" title=""></a><span dir="LTR">(</span><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></span><span dir="LTR">)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA"> آل عمران : 7. </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> </div> <div style="" id="ftn6"> <p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-right: 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt; line-height: 20pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftnref6" name="_ftn6" title=""></a><span dir="LTR">(</span><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></span><span dir="LTR">)</span><span style=";font-family:";" > <span lang="AR-SA">رواه: البخاري في " صحيحه " (تفسير سورة آل عمران، حديث 4547)، ومسلم في "صحيحه " (كتاب العلم، حديث 2665، باب النهي عن اتباع المتشابه من القرآن).<span style=""> </span></span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> </div> <div style="" id="ftn7"> <p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-right: 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt; line-height: 20pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftnref7" name="_ftn7" title=""></a><span dir="LTR">(</span><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></span><span dir="LTR">)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA"> مقدمة ((صحيح مسلم)) (1/12). </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> </div> <div style="" id="ftn8"> <p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-right: 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt; line-height: 20pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftnref8" name="_ftn8" title=""></a><span dir="LTR">(</span><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></span><span dir="LTR">)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA"> شرح السنة (1/227) . </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> </div> <div style="" id="ftn9"> <p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-right: 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt; line-height: 20pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftnref9" name="_ftn9" title=""></a><span dir="LTR">(</span><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></span><span dir="LTR">)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA"> شرح السنة للإمام البغوي رحمه الله تعالى (1/227). </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> </div> <div style="" id="ftn10"> <p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-right: 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt; line-height: 20pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftnref10" name="_ftn10" title=""></a><span dir="LTR">(</span><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></span><span dir="LTR">)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA"> ((شرح السنة)) للإمام البغوي رحمه الله تعالى (1/ 227). 27</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> </div> <div style="" id="ftn11"> <p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-right: 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt; line-height: 20pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftnref11" name="_ftn11" title=""></a><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">(</span><span dir="LTR">(</span><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA"><span style=""> </span>صحيح البخاري (كتاب الأدب حديث 6032). </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> </div> <div style="" id="ftn12"> <p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-right: 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt; line-height: 20pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftnref12" name="_ftn12" title=""></a><span dir="LTR">(</span><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></span><span dir="LTR">)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA"> الفتح (10/452).</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> </div> <div style="" id="ftn13"> <p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-right: 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt; line-height: 20pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftnref13" name="_ftn13" title=""></a><span dir="LTR">(</span><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></span><span dir="LTR">)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA"> من كلام الشيخ ربيع، وليست من الحديث. </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> </div> <div style="" id="ftn14"> <p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-right: 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt; line-height: 20pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftnref14" name="_ftn14" title=""></a><span dir="LTR">(</span><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></span><span dir="LTR">)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA"> صحيح مسلم (18- كتاب الطلاق ، 1480). </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> </div> <div style="" id="ftn15"> <p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-right: 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt; line-height: 20pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftnref15" name="_ftn15" title=""></a><span dir="LTR">(</span><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></span><span dir="LTR">)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA"> صحيح البخاري (69- كتاب النفقات، حديث 3564، و((صحيح مسلم)) ، (30 - الأقضية، 1714). </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> </div> <div style="" id="ftn16"> <p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-right: 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt; line-height: 20pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftnref16" name="_ftn16" title=""></a><span dir="LTR">(</span><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></span><span dir="LTR">)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA"> الفتح (9/509). </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> </div> <div style="" id="ftn17"> <p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-right: 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt; line-height: 20pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftnref17" name="_ftn17" title=""></a><span style=";font-family:";" ><span style=""> </span></span><span dir="LTR">(<span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></span>)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA"> الحديث رواه أحمد (4/312) وأبوداود (4/271) </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> </div> <div style="" id="ftn18"> <p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-right: 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt; line-height: 20pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftnref18" name="_ftn18" title=""></a><span dir="LTR">(</span><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></span><span dir="LTR">)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA"> صحيح مسلم (كتاب الزكاة ، حديث 1066). </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> </div> <div style="" id="ftn19"> <p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-right: 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt; line-height: 20pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftnref19" name="_ftn19" title=""></a><span dir="LTR">(</span><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></span><span dir="LTR">)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA"> صحيح مسلم (كتاب الزكاة ، حديث 1066). </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> </div> <div style="" id="ftn20"> <p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-right: 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt; line-height: 20pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftnref20" name="_ftn20" title=""></a><span dir="LTR">(</span><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></span><span dir="LTR">)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA"> صحيح مسلم (كتاب الزكاة ، حديث 1066). </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> </div> <div style="" id="ftn21"> <p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-right: 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt; line-height: 20pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftnref21" name="_ftn21" title=""></a><span dir="LTR">(</span><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></span><span dir="LTR">)</span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA"> صحيح مسلم (13 - كتاب الزكاة ، حديث 1067). </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></span></p> </div> <div style="" id="ftn22"> <p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-right: 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt; line-height: 20pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:100%;"><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftnref22" name="_ftn22" title=""></a><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">(</span><span dir="LTR">(</span><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:";" >[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></span><span style=";font-family:";" lang="AR-SA"><span style=""> </span>تابع (رقم 1066) من حديث علي.
<br /></span></span></p><div style="text-align: left;"><span style="font-size:100%;">Untuk selengkapnya dow</span>nload Book di <a href="http://www.4shared.com/file/OfLSZxG7/manhaj_ahlu_sunnah_wal_jamaah.html">sini</a> !
<br /></div><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="margin-right: 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt; line-height: 20pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size:78%;"><span style=";font-family:";font-size:16pt;" lang="AR-SA"></span></span><span dir="LTR" style="font-size:14pt;"><o:p></o:p></span></p> </div> </div> </div>wirasphttp://www.blogger.com/profile/09322024229864438494noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4103756455636189019.post-47181372463879581162010-09-24T18:42:00.000-07:002010-09-24T18:48:41.907-07:00Sepercik Cahaya Keindahan Islam<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_uNdhiG_pBQ0/TE0MnRSMmgI/AAAAAAAAAB8/-fS0Ysl0bDo/s1600/untitled.bmp"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 226px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_uNdhiG_pBQ0/TE0MnRSMmgI/AAAAAAAAAB8/-fS0Ysl0bDo/s320/untitled.bmp" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5498064588883401218" border="0" /></a>
<br /><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C02%5Cclip_filelist.xml"><o:smarttagtype namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name="City"></o:smarttagtype><o:smarttagtype namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name="place"></o:smarttagtype><o:smarttagtype namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name="country-region"></o:smarttagtype><link rel="themeData" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C02%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C02%5Cclip_colorschememapping.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:trackmoves/> <w:trackformatting/> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:donotpromoteqf/> <w:lidthemeother>EN-US</w:LidThemeOther> <w:lidthemeasian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:lidthemecomplexscript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> <w:splitpgbreakandparamark/> <w:dontvertaligncellwithsp/> <w:dontbreakconstrainedforcedtables/> <w:dontvertalignintxbx/> <w:word11kerningpairs/> <w:cachedcolbalance/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> <m:mathpr> <m:mathfont val="Cambria Math"> <m:brkbin val="before"> <m:brkbinsub val="--"> <m:smallfrac val="off"> <m:dispdef/> <m:lmargin val="0"> <m:rmargin val="0"> <m:defjc val="centerGroup"> <m:wrapindent val="1440"> <m:intlim val="subSup"> <m:narylim val="undOvr"> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" defunhidewhenused="true" defsemihidden="true" defqformat="false" defpriority="99" latentstylecount="267"> <w:lsdexception locked="false" priority="0" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Normal"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="heading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="0" name="footnote text"> <w:lsdexception locked="false" priority="35" qformat="true" name="caption"> <w:lsdexception locked="false" priority="0" name="footnote reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="10" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" name="Default Paragraph Font"> <w:lsdexception locked="false" priority="11" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtitle"> <w:lsdexception locked="false" priority="22" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Strong"> <w:lsdexception locked="false" priority="20" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="59" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Table Grid"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Placeholder Text"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="No Spacing"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Revision"> <w:lsdexception locked="false" priority="34" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="List Paragraph"> <w:lsdexception locked="false" priority="29" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="30" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="19" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="21" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="31" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="32" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="33" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Book Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="37" name="Bibliography"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" qformat="true" name="TOC Heading"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if !mso]><object classid="clsid:38481807-CA0E-42D2-BF39-B33AF135CC4D" id="ieooui"></object> <style> st1\:*{behavior:url(#ieooui) } </style> <![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1107304683 0 0 159 0;} @font-face {font-family:"Atlantic Inline"; mso-font-alt:"Broadway BT"; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:decorative; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:1 0 0 0 9 0;} @font-face {font-family:"Traditional Arabic"; panose-1:2 1 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:178; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:8193 0 0 0 64 0;} @font-face {font-family:"Arial Narrow"; panose-1:2 11 5 6 2 2 2 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:647 2048 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:IN; mso-no-proof:yes;} p.MsoFootnoteText, li.MsoFootnoteText, div.MsoFootnoteText {mso-style-noshow:yes; mso-style-unhide:no; mso-style-link:"Footnote Text Char"; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:IN; mso-no-proof:yes;} span.MsoFootnoteReference {mso-style-noshow:yes; mso-style-unhide:no; vertical-align:super;} span.FootnoteTextChar {mso-style-name:"Footnote Text Char"; mso-style-noshow:yes; mso-style-unhide:no; mso-style-locked:yes; mso-style-link:"Footnote Text"; mso-ansi-language:IN; mso-no-proof:yes;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; font-size:10.0pt; mso-ansi-font-size:10.0pt; mso-bidi-font-size:10.0pt;} /* Page Definitions */ @page {mso-footnote-separator:url("file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/02/clip_header.htm") fs; mso-footnote-continuation-separator:url("file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/02/clip_header.htm") fcs; mso-endnote-separator:url("file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/02/clip_header.htm") es; mso-endnote-continuation-separator:url("file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/02/clip_header.htm") ecs;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 72.0pt 72.0pt 72.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} </style> <![endif]--><span style="font-weight: bold;">
<br />
<br /></span><p class="MsoNormal" style="text-align: center;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="">Muqoddimah</span></b><b><span style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">إنَّ الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">أعمالنا، من يهده الله فلا مضلَّ له، ومن يضلل فلا هادي له، أشهد أن لا إله إلاَّ</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">الله وحده لا شريك له وأشهد أنَّ محمداً عبده ورسوله فإن أصدق الحديث كتاب الله</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه و سلم، وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Segala puji hanya milik Allah Ta’ala, Dzat yang telah melimpahkan berbagai kenikmatan kepada kita semua. Shalawat dan salam semoga senantiasa terlimpahkan kepada Nabi Muhammad, keluarga, dan seluruh sahabatnya. <i>Amiin.</i>
<br />
<br />Syari’at islam <i>–segala puji hanya milik Allah-</i> bersifat universal, mencakup segala urusan, baik yang berkaitan dengan urusan ibadah ataupun mu’amalah, sehingga syari’at Islam benar-benar seperti yang Allah firmankan,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Pada hari ini, telah Aku sempurnakan untukmu agama mu, dan telah aku cukupkan atasmu kenikmatan-Ku, dan Aku ridlo Islam menjadi agamamu.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (QS. Al Maidah: 3)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Dan sebagaimana yang Allah firmankan pada ayat lain,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">إِنَّ هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانَ يِهْدِى لِلَّتِى هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">كَبِيرًا</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Sesungguhnya al-Qur’an ini memberikan petunjuk kepada (jalan) yang lebih lurus dan memberi kabar gembira kepada orang-orang mu’min yang mengerjakan amal saleh bahwa bagi mereka ada pahala yang besar.” </span></i></span><span style="font-size:100%;">(QS. Al Isra’: 9)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Syeikh Abdurrahman As Sa’dy <i>rahimahullah</i> ketika menafsirkan ayat ini berkata, <i>“Allah Ta’ala mengabarkan tentang kemuliaan dan kedudukan Al Qur’an yang agung, dan bahwasannya Al Qur’an akan membimbing (manusia) kepada jalan yang paling lurus. Maksudnya jalan yang paling adil lagi mulia, baik dalam urusan akidah (idiologi) perilaku dan akhlak. Maka barang siapa yang menjalankan segala seruan Al Qur’an, niscaya ia menjadi orang yang paling sempurna, lurus, dan paling benar dalam segala urusannya. Dan memberi kabar gembira kepada orang-orang mu’min yang mengerjakan amal saleh baik yang wajib atau sunnah, bahwa bagi mereka ada pahala yang besar yang telah Allah siapkan di surga, yang tidak ada seorangpun yang dapat mengetahui hakikatnya.”</i> (<i>Taisiril Karimir Rahman</i>: 454)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Dan pada ayat lain, Allah Ta’ala menyebutkan bahwa pahala yang telah Ia siapkan bagi orang-orang yang beramal sholeh dan menjalankan syari’at Al Qur’an bukan hanya di surga semata, akan tetapi juga meliputi pahala di dunia, sebagaimana yang Allah Ta’ala tegaskan pada ayat berikut,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Dan Allah telah berjanji kepada orang-orang yang beriman diantara kamu dan mengerjakan amal-amal yang saleh bahwa Dia sungguh-sungguh akan menjadikan mereka berkuasa di bumi, sebagaimana Dia telah menjadikan orang-orang sebelum mereka sebagai penguasa, dan Dia akan meneguhkan bagi mereka agama yang telah diridhai-Nya untuk mereka, dan Dia benar-benar akan merubah (keadaan) mereka, sesudah mereka berada dalam ketakutan menjadi aman sentausa.Mereka tetap menyembah-Ku dengan tiada mempersekutukan sesuatu apapun dengan Aku. Dan barangsiapa yang (tetap) kafir sesudah (janji) itu, maka mereka itulah orang yang fasik.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (QS. An Nur: 55)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Inilah pahala dan ganjaran yang akan diberikan kepada orang-orang yang menjalan syari’at Al Qur’an.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Walau demikian tingginya syari’at Al Qur’an dan begitu adilnya syari’at Islam serta begitu besarnya pahala dan balasan yang diberikan kepada orang-orang yang mengamalkannya, akan tetapi fenomena umat Islam di zaman kita tidaklah mencerminkan akan yang demikian itu. Betapa rendahnya umat Islam di mata umat lain, betapa terpuruknya perekonomian, keamanan dan kekuatan umat Islam bila dibandingkan dengan umat lain, betapa remehnya ilmu Al Qur’an di mata banyak dari kaum muslimin bila dibandingkan dengan berbagai ilmu-ilmu lainnya dan betapa banyaknya petaka yang dari hari ke hari menimpa mereka.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Kenyataan pahit ini hanya ada satu jawaban, yaitu sebagaimana yang Allah Ta’ala tegaskan pada firman-Nya berikut,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">و</span></b><b><span style="" lang="AR-SA">َلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ وَلَـكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذْنَاهُم بِمَا</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">كَانُواْ يَكْسِبُونَ</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Jikalau sekiranya penduduk negeri-negeri beriman dan bertaqwa, pastilah Kami akan melimpahkan kepada mereka berkah dari langit dan bumi, tetapi mereka mendustakan (ayat-ayat Kami) itu, maka Kami siksa mereka disebabkan perbuatannya.” </span></i></span><span style="font-size:100%;">(QS. Al A’araf: 96) <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Dan pada firman-Nya berikut ini,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">ظ</span></b><b><span style="" lang="AR-SA">َهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Telah nampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan karena perbuatan tangan manusia, supaya Allah merasakan kepada mereka sebahagian dari (akibat) perbuatan mereka, agar mereka kembali (ke jalan yang benar).”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (QS. Ar Rum: 41)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Bila ada yang bertanya, Mengapa umat Islam di seluruh belahan dunia dengan mudah dapat terjerumus ke dalam keadaan yang amat mengenaskan demikian ini?<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Maka jawabannya ada pada firman Allah Ta’ala berikut,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">اهدِنَـا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ. صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Tunjukilah kami jalan yang lurus, (yaitu) jalan orang-orang yang telah Engkau anugerahkan nikmat kepada mereka; bukan (jalan) mereka yang dimurkai dan bukan (pula jalan) mereka yang sesat.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (QS. Al Fatihah: 6-7)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Ibnu Katsir <i>rahimahullah</i> tatkala menafsirkan dua ayat ini berkata, <i>“Jalan orang-orang yang telah Engkau limpahkan kepada mereka kenikmatan, yang telah disebutkan kriterianya, yaitu orang-orang yang mendapat petunjuk, beristiqomah, senantiasa ta’at kepada Allah dan Rasul-Nya dan yang senantiasa menjalankan perintah dan menjauhi segala larangannya. Jalan tersebut bukanlah jalan orang-orang yang dimurkai, yaitu orang-orang yang telah rusak jiwanya, sehingga <b>mereka mengetahui kebenaran akan tetapi mereka berpaling darinya.</b> Tidak juga jalannya orang-orang yang tersesat, <b>yaitu orang-orang yang tidak berilmu, sehingga mereka terombang-ambingkan dalam kesesatan</b> dan tidak dapat mengetahui kebenaran.” </i>(<i>Tafsir Ibnu Katsir</i> 1/29).<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Bila kita renungkan keadaan umat Islam sekarang ini, maka kita akan dapatkan bahwa kebanyakan pada mereka terdapat satu dari dua perangai di atas: <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">1. Mengetahui kebenaran akan tetapi dengan sengaja berpaling darinya, karena mengikuti bisikan hawa nafsu dan ambisi pribadinya.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">2. Tidak mengetahui kebenaran, sehingga kehidupannya bagaikan orang yang sedang hanyut dan diombang-ambingkan oleh derasnya arus badai, sehingga ia berpegangan dengan apa saja yang ada di sekitarnya, walaupun hanya dengan sehelai rumput atau sarang laba-laba. Ia tidak mengetahui kebenaran yang diajarkan oleh Al Qur’an, sehingga ia hanyut oleh badai kehidupan, dan akhirnya mengamalkan atau meyakini apa saja yang ia dengar dan baca. Bahkan tidak jarang, orang-orang jenis ini dengan tidak sengaja memerangi dan memusuhi syari’at Al Qur’an, sebagaimana dinyatakan dalam pepatah arab,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">الإنسان عدوٌ لما يجهله</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Setiap manusia itu akan memusuhi segala yang tidak ia ketahui.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Oleh karena itu pada kesempatan ini kita akan bersama-sama mengenali berbagai sisi keindahan dan keadilan syariat Al Qur’an, sehingga keimanan kita semakin kokoh bahwa syari’at islam adalah syari’at yang lurus dan satu-satunya metode hidup yang dapat merealisasikan kebahagiaan bagi umat manusia di dunia dan akhirat. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Berikut kita akan membaca syari’at Al Qur’an dalam berbagai aspek kehidupan umat manusia, agar iman kita semakin kokoh bahwa Al Qur’an adalah metode dan dasar bagi kehidupan umat manusia dalam segala aspeknya. Bukan hanya dalam urusan peribadatan kepada Allah Ta’ala semata, akan tetapi mencakup segala aspek kehidupan umat manusia.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 153, 204);font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="">Akidah (Keyakinan)</span></b></span><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Bagian ini adalah bagian yang paling banyak diperhatikan dan ditekankan dalam syari’at Al Qur’an. Bahkan permasalahan ini telah disatukan dengan segala urusan setiap muslim dan dijadikan sebagai tujuan dari segala gerak dan langkah kehidupan mereka. Allah Ta’ala berfirman,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka menyembah-Ku.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (QS. Az Dzariyat: 56)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Dan pada ayat lain Allah berfirman,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Dan sembahlah Rabb-mu sampai datang kepadamu sesuatu yang diyakini (ajal/kematian).”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (QS. Al Hijr: 99) <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Inilah akidah Al Qur’an, yaitu beribadah hanya kepada Allah Ta’ala dan meninggalkan segala macam bentuk peribadatan kepada selain-Nya, baik peribadatan dengan pengagungan, kecintaan, rasa takut, harapan, ketaatan, pengorbanan, atau lainnya. Allah Ta’ala berfirman,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Beribadahlah kepada Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatupun.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (QS. An Nisa’: 36)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Akidah Al Qur’an juga mengajarkan agar umat Islam menjadi kuat dan perkasa bak gunung yang menjulang tinggi ke langit, tak bergeming karena terpaan angin atau badai. Akidah Al Qur’an mengajarkan mereka untuk senantiasa yakin dan beriman bahwa segala yang ada di langit dan bumi adalah milik Allah, tiada yang dapat menghalang-halangi rezeki yang telah Allah tentukan untuk hamba-Nya dan tiada yang dapat memberi rezeki kepada orang yang tidak Allah Ta’ala beri. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Apa yang ada di langit dan di bumi adalah kepunyaan Allah; semua tunduk kepada-Nya.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (QS. Al Baqarah: 116)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Dan pada ayat lain Allah berfirman,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">الثَّرَى</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Kepunyaan-Nya-lah semua yang ada langit, semua yang di bumi, semua yang di antara keduanya dan semua yang di bawah tanah.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (QS. Thoha: 6)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Dengan keyakinan dan iman semacam ini, setiap muslim tidak akan pernah menggantungkan kebutuhan atau harapannya kepada selain Allah, baik itu kepada malaikat, atau nabi atau wali atau dukun atau ajimat. Tiada yang mampu memberi atau mencegah rezeki, keuntungan, pertolongan atau lainnya selain Allah Ta’ala:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Apa saja yang Allah anugerahkan kepada manusia berupa rahmat, maka tidak ada seorangpun yang dapat menahannya; dan apa saja yang ditahan oleh Allah maka tidak ada seorangpun yang sanggup untuk melepaskannya sesudah itu. Dan Dialah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> <span style=""> </span>(QS. Fathir: 2) <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Pada ayat lain Allah berfirman,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">قُلْ مَن ذَا الَّذِي يَعْصِمُكُم مِّنَ اللَّهِ إِنْ أَرَادَ بِكُمْ سُوءًا</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">أَوْ أَرَادَ بِكُمْ رَحْمَةً وَلَا يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">وَلَا نَصِيرًا</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Katakanlah, ‘Siapakah yang dapat melindungi kamu dari (kehendak) Allah jika Dia menghendaki bencana atasmu atau menghendaki rahmat untuk dirimu.’ </span></i><i><span style="" lang="SV">Dan orang-orang munafik itu tidak memperoleh bagi mereka pelindung dan penolong selain Allah.”</span></i></span><span lang="SV" style="font-size:100%;"> (QS. Al Ahzab: 17)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Dan bukan hanya menanamkan keimanan dan tawakal yang kokoh kepada Allah semata, akan tetapi akidah Al Qur’an juga benar-benar telah meruntuhlantahkan segala keterkaitan, ketergantungan, mistik, takhayul dan segala bentuk kepercayaan kaum musyrikin kepada sesembahan selain Allah, sampai-sampai digambarkan bahwa sesembahan -atau apapun namanya- selain Allah tidak berdaya apapun bila ada seekor lalat yang merampas makanan mereka. Mereka tidak akan pernah mampu menyelamatkan makanan yang telah terlanjur dirampas oleh lalat, seekor mahluk lemah dan hina.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ. مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="" lang="FI">“Hai manusia, telah dibuat perumpamaan, maka dengarkanlah olehmu perumpamaan itu. Sesungguhnya segala yang kamu seru selain Allah sekali-kali tidak dapat menciptakan seekor lalatpun, walaupun mereka bersatu untuk menciptakannya. Dan jika lalat itu merampas sesuatu dari mereka, tiadalah mereka dapat merebutnya kembali dari lalat itu. Amat lemahlah yang menyembah dan amat lemah (pulalah) yang disembah. </span></i><i><span style="" lang="SV">Mereka tidak mengenal Allah dengan sebenar-benarnya. Sesungguhnya Allah benar-benar Maha Kuat lagi Maha Perkasa.”</span></i></span><span lang="SV" style="font-size:100%;"> (QS. Al Hajj: 73-74)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Akidah Al Qur’an juga mengajarkan bahwa sumber kelemahan dan kegagalan umat manusia ialah karena mereka jauh dari pertolongan dan bimbingan Allah, semakin mereka menjauhkan diri dari Allah dan semakin menggantungkan harapannya kepada selain-Nya maka semakin rusak dan hancurlah harapan dan kepentingannya,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">فَزَادُوهُمْ رَهَقًا</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Dan bahwasannya ada beberapa orang laki-laki di antara manusia meminta perlindungan kepada beberapa laki-laki di antara jin, maka jin-jin itu menambah bagi mereka dosa dan kesalahan.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (QS. Al Jin: 6)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Akidah Al Qur’an juga mengajarkan kepada umatnya agar senantiasa memiliki keyakinan yang kokoh bahwa tidaklah ada di dunia ini yang mampu mengetahui hal yang gaib selain Allah. Sehingga dengan keimanan semacam ini umat islam terlindungi dari kejahatan para dukun, tukang ramal dan yang serupa. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Katakanlah, ‘Tidak ada seorang pun di langit dan di bumi yang mengetahui perkara yang ghaib, kecuali Allah’, dan mereka tidak mengetahui kapankah mereka akan dibangkitkan.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (QS. Fathir: 65)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Dengan akidah Al Qur’an ini, seseorang akan memiliki kejiwaan yang tangguh, pemberani dan bersemangat tinggi, pantang mundur dan tak kenal putus asa dalam menjalankan roda-roda kehidupan dan mengarungi samudra kenyataan. Rasulullah <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> pernah mengajarkan kepada saudara sepupunya akidah Al Qur’an di atas dengan sabdanya,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">يا غلام إني أعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك إذا سألت فاسأل</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">الله وإذا استعنت فاستعن بالله واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف. رواه أحمد والترمذي والحاكم</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Jagalah (syari’at) Allah, niscaya Allah akan menjagamu, jagalah (syari’at) Allah, niscaya engkau akan dapatkan (pertolongan/perlindungan) Allah senantiasa dihadapanmu. Bila engkau meminta (sesuatu) maka mintalah kepada Allah, bila engkau memohon pertolongan, maka mohonlah pertolongan kepada Allah. <b>Ketahuilah (yakinilah) bahwa umat manusia seandainya bersekongkol untuk memberimu suatu manfaat, niscaya mereka tidak akan dapat memberimu manfaat melainkan dengan sesuatu yang telah Allah tuliskan untukmu, dan seandainya mereka bersekongkol untuk mencelakakanmu, niscaya mereka tidak akan mampu mencelakakanmu selain dengan suatu hal yang telah Allah tuliskan atasmu.</b> </span></i><i><span style="" lang="SV">Al Qalam (pencatat taqdir) telah diangkat, dan lembaran-lembaran telah kering.”</span></i></span><span lang="SV" style="font-size:100%;"> (HR. Ahmad, dan At Tirmizi)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 153, 204);font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV">Metode Beramal</span></b></span><span lang="SV" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Syari’at Al Qur’an mengajarkan kepada umatnya agar senantiasa beramal guna merealisasikan kepentingannya baik kepentingan dunia atau akhirat. Sebagaimana syari’at Al Qur’an telah menanamkan pada jiwa umatnya bahwa suatu keadaan yang ada pada mereka tidaklah pernah akan berubah tanpa melalui upaya dan perjuangan dari mereka sendiri. Langit tidaklah akan pernah menurunkan hujan emas dan perak, dan bumi tidaklah akan menumbuhkan intan dan berlian. Semuanya harus diupayakan dan diperoleh melalui perjuangan dan pengorbanan.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Allah Ta’ala berfirman,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">بِأَنْفُسِهِمْ</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Allah tidak merubah keadaan suatu kaum sehingga mereka merubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (QS. Ar Ra’adu: 11)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Syari’at Al Qur’an mengajarkan kepada umatnya agar senantiasa memiliki semangat baja dan tidak kenal putus asa dalam beramal. Walau aral telah melintang, dan kegagalan telah dituai, akan tetapi semangat beramal tidaklah boleh surut atau padam. Berjuang dan berjuang, berusaha dan terus berusaha hingga keberhasilan dapat direalisasikan, itulah semboyan setiap seorang muslim dalam setiap usahanya. Allah Ta’ala berfirman,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Hai rasul-rasul, makanlah dari makanan yang baik-baik, dan kerjakanlah amal yang saleh. Sesungguhnya Aku Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (QS. Al Mukminun: 51) <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Dan pada ayat lain, Allah Ta’ala berfirman,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Dan jangan kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya tiada berputus asa dari rahmat Allah, melainkan kaum yang kafir.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (QS. Yusuf: 87)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Oleh karena itu sikap bermalas-malasan dan hanya menunggu uluran tangan orang lain, tidak pernah diajarkan dalam syari’at Al Qur’an. Syari’at Al Qur’an bahkan menganjurkan agar setiap muslim mampu menjadi anggota masyarakat yang berguna bagi dirinya sendiri, keluarga dan juga masyarakatnya. Rasulullah <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> bersabda,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">على كل مسلم صدقة. قيل: أرأيت إن لم يجد؟ قال: يعتمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">قال: قيل: أرأيت إن لم يستطع؟ قال: يعين ذا الحاجة الملهوف. قال: قيل له: أرأيت إن</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">لم يستطع؟ قال: يأمر بالمعروف أو الخير. قال: أرأيت إن لم يفعل؟ قال: يمسك عن الشر،</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">فإنها صدقة</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Wajib atas setiap orang muslim untuk bersedekah. </span></i><i><span style="" lang="SV">Dikatakan kepada beliau, ‘Bagaimana bila ia tidak mampu?’ Beliau menjawab, ‘Ia bekerja dengan kedua tangannya, sehingga ia menghasilkan kemanfaatan untuk dirinya sendiri dan juga bersedekah.’ Dikatakan lagi kepadanya, ‘Bagaimana bila ia tidak mampu?’ Beliau menjawab, ‘Ia membantu orang yang benar-benar dalam kesusahan.’ Dikatakan lagi kepada beliau, ‘Bagaimana bila ia tidak mampu?’ Beliau menjawab, ‘Ia memerintahkan dengan yang ma’ruf atau kebaikan.’ Penanya kembali berkata, ‘Bagaimana bila ia tidak (mampu) melakukannya?’ Beliau menjawab, ‘Ia menahan diri dari perbuatan buruk, maka sesungguhnya itu adalah sedekah.’”</span></i></span><span lang="SV" style="font-size:100%;"> </span><span style="font-size:100%;">(HR. Muslim)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Dan pada hadits lain, beliau bersabda,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">المؤمن القوي خير وأحب إلي الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير. احرص على ما ينفعك</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">واستعن بالله ولا تعجز، وإن أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت كذا وكذا، لكان كذا</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">وكذا، ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Seorang mukmin yang kuat lebih baik dan lebih dicintai oleh Allah dibanding seorang mukmin yang lemah, dan pada keduanya terdapat kebaikan. Senantiasa berusahalah untuk melakukan segala yang berguna bagimu, dan mohonlah pertolongan kepada Allah, dan janganlah engkau menjadi lemah. Dan bila engkau ditimpa sesuatu, maka janganlah engkau berkata: seandainya aku berbuat demikian, demikian, niscaya akan terjadi demikian dan demikian, akan tetapi katakanlah, ‘Allah telah mentakdirkan, dan apa yang Ia kehendakilah yang akan Ia lakukan’, karena ucapan “seandainya” akan membukakan (pintu) godaan syetan.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (HR. Muslim)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Syari’at Al Qur’an ini bukan hanya berlaku dalam urusan dunia, dan pekerjaan dunia, akan tetapi berlaku juga pada amalan yang berkaitan dengan urusan akhirat, yaitu berupa amalan ibadah. Hendaknya setiap muslim berjuang dan berusaha keras dalam menjalankan ibadah kepada Allah Ta’ala. Tidak cukup hanya beramal, akan tetapi antara sesama umat muslim saling berlomba-lomba dalam kebajikan dan amal sholeh,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">وَلَوْ شَاء اللّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَـكِن لِّيَبْلُوَكُمْ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">فِي مَا آتَاكُم فَاسْتَبِقُوا الخَيْرَاتِ إِلَى الله مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Sekiranya Allah menghendaki, niscaya kamu dijadikan-Nya satu umat (saja), tetapi Allah hendak menguji kamu terhadap pemberian-Nya kepadamu, maka berlomba-lombalah berbuat kebajikan. Hanya kepada Allah-lah kembali kamu semuanya, lalu diberitahukan-Nya kepadamu apa yang telah kamu perselisihkan itu.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (QS. Al Maidah: 48)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Dan pada ayat lain, Allah Ta’ala berfirman,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ. الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ. وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">يَعْلَمُونَ</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Rabb-mu dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa, (yaitu) orang-orang yang menafkahkan (hartanya), baik di waktu lapang maupun sempit, dan orang-orang yang menahan amarahnya dan memaafkan (kesalahan) orang. Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan. Dan (juga) orang-orang yang apabila mengerjakan perbuatan keji atau menganiaya diri sendiri (berbuat dosa) mereka ingat akan Allah, lalu memohon ampun terhadap dosa-dosa mereka dan siapa lagi yang dapat mengampuni dosa selain dari pada Allah. </span></i><i><span style="" lang="SV">Dan mereka tidak meneruskan perbuatan kejinya itu, sedang mereka mengatahui.”</span></i></span><span lang="SV" style="font-size:100%;"> (QS. Ali Imran: 133-135)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Walau syari’at Al Qur’an menganjurkan umatnya untuk berlomba-lomba dalam mengamalkan kebajikan dan amal sholeh, akan tetapi syari’at Al Qur’an tidaklah melupakan berbagai keadaan yang sedang dan akan dialami oleh masing-masing manusia. Setiap orang pasti melalui berbagai fase dari pertumbuhan fisik, biologis, mental dan berbagai perubahan dan keadaan yang meliputinya. Oleh karena itu syari’at Al Qur’an senantiasa mengingatkan umatnya agar dalam beramal senantiasa memperhatikan berbagai faktor tersebut, sehingga tidak terjadi berbagai ketimpangan dalam kehidupan mereka, baik pada saat beramal atau pada masa yang akan datang. Rasulullah <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> dalam banyak haditsnya telah menjelaskan dengan gamblang metode beramal semacam ini, diantaranya pada sabda Beliau,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان عندي امرأة من بني أسد، فدخل علي رسول الله</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">صلى الله عليه و سلم فقال: من هذه؟ قلت: فلانة لا تنام بالليل. تذكر من صلاتها</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">فقال: مه، عليكم ما تطيقون من الأعمال، فإن الله لا يمل حتى تملوا وكان أحب الدين</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">إليه ما داوم عليه صاحبه</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">”Dari sahabat ‘Aisyah radhiallohu ‘anha, ia menuturkan, ‘Pada suatu hari ada seorang wanita dari Bani Asad sedang berada di rumahku, kemudian Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam masuk ke rumahku, lalu beliau bertanya, Siapakah ini? Akupun menjawab, Fulanah, wanita yang tidak tidur malam. ‘Aisyah menyebutkan perihal sholat malam wanita tersebut. Maka Rasulullah bersabda, Tahanlah. Hendaknya kalian mengerjakan amalan yang kalian mampu (untuk melakukannya terus-menerus/istiqomah-pent) karena sesungguhnya Allah tidaklah pernah bosan, walaupun kalian telah bosan. Dan <b>amalan (agama) yang paling dicintai oleh Allah ialah amalan yang dilakukan dengan terus-menerus (istiqomah) oleh pelakunya.</b>”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (Muttafaqun ‘alaih)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Demikianlah Syari’at Al Qur’an mengajarkan umatnya dalam beramal, tidak malas dan tidak memaksakan diri sehingga mengerjakan suatu amalan yang tidak mungkin untuk ia lakukan dengan terus-menerus (istiqomah). Dan kisah berikut adalah kisah nyata akan hal ini:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">Pada suatu hari Abdullah bin ‘Amer bin Al ‘Ash rodhiallahu ‘anhu berkata, “Seumur hidupku, aku akan sholat malam terus menerus dan senantiasa berpuasa di siang hari.” Tatkala Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam dilapori tentang ucapan sahabat ini, beliau memanggilnya dan menanyakan perihal ucapannya tersebut. Tatkala Abdullah bin ‘Amer bin Al ‘Ash mengakui ucapannya tersebut, Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam bersabda kepadanya, Engkau tidak akan kuat melakukannya, maka berpuasalah dan juga berbukalah (tidak berpuasa). Tidur dan bangunlah (sholat malam). Dan berpuasalah tiga hari setiap bulan, karena setiap kebaikan akan dilipatgandakan supuluh kalinya, dan yang demikian itu sama dengan puasa sepanjang tahun.” Mendengar yang demikian, Abdullah bin ‘Amer Al ‘Ash berkata, “Sesungguhnya aku mampu melakukan yang lebih dari itu” Beliau menjawab, “Puasalah sehari dan berbukalah dua hari.” Abdullah bin ‘Amer Al ‘Ash kembali berkata, “Sesungguhnya aku mampu melakukan yang lebih dari itu.” Beliau menjawab, “Puasalah sehari dan berbukalah sehari, dan itulah puasa Nabi Dawud ‘alaihissalaam dan itulah puasa yang paling adil.” Mendengar yang demikian, Abdullah bin ‘Amer Al ‘Ash berkata, “Sesungguhnya aku mampu melakukan yang lebih dari itu.” Beliau menjawab, “Tidak ada puasa yang lebih utama dari itu.” Kemudian semasa tuanya Abdullah bin ‘Amer Al ‘Ash menyesali sikapnya tersebut dan beliau berkata, “Sungguh seandainya aku menerima tawaran puasa tiga hari setiap bulan yang disabdakan oleh Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam, lebih aku sukai dibanding keluarga dan harta bendaku.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (Kisah ini diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Oleh karena itu sebagian ulama’ menjelaskan bahwa metode yang benar dalam beramal agar dapat istiqomah sepanjang masa dan dalam segala keadaan:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">اعمل وأنت مشفق ودع العمل وأنت تحبه</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"> <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Beramallah sedangkan engkau dalam keadaan khawatir, dan beristirahatlah dari beramal dikala engkau masih menyukai amalan tersebut (bersemangat untuk beramal).”</span></i></span><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Sebagian lainnya berkata,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق، ولا تبغضوا إلى أنفسكم عبادة الله، فان</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">المنبت لا بلغ بعدا ولا أبقى ظهرا، واعمل على عمل امرىء يظن أن لا يموت إلا هرما،</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">واحذر حذر امرىء يحسب أنه يموت غدا</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;">.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Sesungguhnya agama ini adalah kokoh, maka masukklah ke dalamnya dengan cara-cara yang lembut, dan janganlah sekali-kali engkau menjadikan amal ibadah kepada Allah dibenci oleh jiwamu, karena sesungguhnya orang yang memaksakan kendaraannya, tidaklah dapat mencapai tujuan dan juga tidaklah menyisakan tunggangannya. Beramallah bagaikan amalan orang yang yakin bahwa ia tidak akan mati kecuali dalam keadaan pikun (tua renta) dan waspadalah sebagaimana kewaspadaan orang yang yakin akan mati esok hari.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (<i>Az Zuhdu</i> oleh Ibnu Mubarak 469).<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style=""><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style=""><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style=""><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style=""><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style=""><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style=""><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style=""><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style=""><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 153, 204);font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="">Penegakkan Keadilan</span></b></span><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Keadilan dalam syari’at Al Qur’an memiliki penafsiran yang amat luas, sehingga mencakup seluruh makhluk, bahkan mencakup keadilan kepada Allah Ta’ala. Yang demikian itu, karena keadilan dalam syari’at Al Qur’an adalah <b>menunaikan setiap hak kepada pemiliknya,</b> dan bukan berarti persamaan hak.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Untuk membuktikan apa yang saya utarakan ini, saya mengajar pembaca untuk merenungkan kisah berikut,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال: آخى النبي صلى الله عليه و سلم بين سلمان وأبي</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">الدرداء، فزار سلمان أبا الدرداء، فرأى أم الدرداء متبذلة، فقال لها: ما شأنك؟</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">قالت: أخوك أبو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا، فجاء أبو الدرداء فصنع له طعاما،</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">فقال: كل. قال: فإني صائم. قال: ما أنا بآكل حتى تأكل. قال: فأكل، فلما كان الليل،</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">ذهب أبو الدرداء يقوم، قال: نم، فنام، ثم ذهب يقوم، فقال: نم، فلما كان من آخر</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">الليل، قال سلمان: قم الآن فصليا، فقال له سلمان: إن لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">ولأهلك عليك حقا، فأعط كل ذي حق حقه. فأتى النبي صلى الله عليه و سلم، فذكر ذلك له،</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">فقال النبي صلى الله عليه و سلم: صدق سلمان</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Diriwayatkan dari ‘Aun bin Abi Juhaifah, dari ayahnya, ia mengkisahkan, Nabi shollallahu ‘alaihi wasallam menjalinkan tali persaudaraan antara sahabat Salman (Al Farisy) dengan sahabat Abud Darda’, maka pada suatu hari sahabat Salman mengunjungi sahabat Abu Darda’, kemudian ia melihat Ummu Darda’ (istri Abu Darda’ dalam keadaan tidak rapi, maka ia (sahabat Salman) bertanya kepadanya, Apa yang terjadi pada dirimu? Ummu Darda’-pun menjawab, Saudaramu Abu Darda’ sudah tidak butuh lagi kepada (wanita yang ada di) dunia. Maka tatkala Abud Darda’ datang, iapun langsung membuatkan untuknya (sahabat Salman) makanan, kemudian sahabat Salmanpun berkata, Makanlah (wahai Abu Darda’) Maka Abud Darda’ pun menjawab, Sesungguhnya aku sedang berpuasa. </span></i><i><span style="" lang="SV">Mendengar jawabannya sahabat Salman berkata, Aku tidak akan makan, hingga engkau makan, maka Abud Darda’ pun akhirnya makan. Dan tatkala malam telah tiba, Abu Darda’ bangun (hendak shalat malam, melihat yang demikian, sahabat Salman) berkata kepadanya, Tidurlah, maka iapun tidur kembali, kemudian ia kembali bangun, dan sahabat Salman pun kembali berkata kepadanya, Tidurlah. Dan ketika malam telah hampir berakhir, sahabat Salman berkata, Nah, sekarang bangun, dan shalat (tahajjud). Kemudian Salman menyampaikan alasannya dengan berkata, Sesungguhnya Tuhan-mu memiliki hak atasmu, dan dirimu memiliki hak atasmu, dan keluargamu juga memiliki hak atasmu, maka hendaknya engkau tunaikan setiap hak kepada pemiliknya. Kemudian sahabat Abud Darda’ datang kepada Nabi shollallahu ‘alaihi wasallam dan ia menyampaikan kejadian tersebut kepadanya, dan Nabi shollallahu ‘alaihi wasallam menjawabnya dengan bersabda, Salman telah benar.”</span></i></span><span lang="SV" style="font-size:100%;"> (HR. Bukhari)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Dikarenakan keadilan dalam syari’at Al Qur’an mencakup keadilan kepada Allah Ta’ala, mencakup keadilan kepada Allah Ta’ala, maka tidak heran bila Allah Ta’ala menyatakan bahwa perbuatan syirik adalah tindak kelaliman terbesar:,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Dan orang-orang kafir itulah orang-orang yang zalim.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> </span><span lang="SV" style="font-size:100%;">(QS. Al Baqarah: 254) <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Dan pada ayat lain Allah berfirman,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ</span></b><b><span dir="LTR" style="" lang="SV"><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="" lang="SV">“Sesungguhnya mempersekutukan (Allah) adalah benar-benar kezaliman yang besar.”</span></i></span><span lang="SV" style="font-size:100%;"> (QS. Luqman: 13) <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Bila ada yang bertanya apa hak-hak Allah, sehingga kita dapat menunaikan hak-Nya dan tidak mendzolimi-Nya? <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Maka jawabannya dapat dipahami dari ayat 13 surat Luqman di atas, dan juga lebih tegas lagi disabdakan oleh Nabi <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> pada kisah berikut,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">عن معاذ بن جبل قال: كنت رديف النَّبيِّ صلى الله عليه و سلم على حمارٍ فقال لي</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;">: </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">يا معاذ، أتدري ما حق الله على العباد، وحقُّ العباد على الله؟ قلت: الله ورسوله</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">أعلم، قال: حقُّ الله على العباد أنْ يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً، وحقُّ العباد على</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">الله أَنْ لا يعذِّبَ من لا يُشرك به شيئاً، قلت: يا رسول الله، أفلا أبشِّر</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">النَّاس؟ قال: لا تبشِّرهم فيتَّكلوا</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">Muadz bin Jabal menuturkan, “Aku pernah dibonceng Nabi shollallahu ‘alaihi wasallam mengendarai keledai, lalu beliau bersabda kepadaku, ‘Wahai Muadz, tahukah kamu, <b>apa hak Allah atas hamba-Nya</b>, dan apa hak hamba atas Allah?’ Aku menjawab, ‘Allah dan Rosul-Nya yang lebih mengetahui.’ Beliaupun bersabda, <b>‘Hak Allah atas hamba yaitu: supaya mereka beribadah kepada-Nya, dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatupun</b>, dan hak hamba atas Allah yaitu: Allah tidak akan mengazab orang yang tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatupun.’ Lalu aku bertanya, ‘Ya Rasulullah, bolehkah aku sampaikan kabar gembira ini kepada para manusia?’ Beliau menjawab, ‘Jangan kamu sampaikan kabar gembira ini, nanti mereka akan bertawakal saja (dan enggan untuk beramal).” (Muttafaqun ‘alaih)<o:p></o:p></span></i></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">Keadilan jenis inilah yang pertama kali harus ditegakkan dan diperjuangkan. Oleh karena itu tatkala Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam bernegoisasi dengan salah satu delegasi orang-orang Quraisy, yang bernama ‘Utbah bin Rabi’ah pada perjanjian Hudaibiyyah, Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam tidaklah menyeru mereka untuk meninggalkan kelaliman dalam harta benda, jabatan, atau yang lainnya. Beliau hanya menyeru agar orang-orang Quraisy meninggalkan kelaliman terhadap Allah Ta’ala. Sehingga tatkala beliau ditawari oleh ‘Utbah bin Rabi’ah untuk menjadi raja atau diberi harta benda dengan syarat membiarkan orang-orang Quraisy menyembah berhala mereka, Nabi shollallahu ‘alaihi wasallam menolak tawaran tersebut. </span></i><i><span style="" lang="FI">Marilah kita simak kisah negoisasi tersebut, sebagaimana diriwayatkan oleh ulama’ ahli sirah,</span></i></span><span lang="FI" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="" lang="FI">“Utbah bin Rabi’ah berkata kepada Nabi shollallahu ‘alaihi wasallam, Wahai keponakanku, bila yang engkau hendaki dari apa yang engkau lakukan ini adalah karena ingin harta benda, maka akan kami kumpulkan untukmu seluruh harta orang-orang Quraisy, sehingga engkau menjadi orang paling kaya dari kami, dan bila yang engkau hendaki ialah kedudukan, maka akan kami jadikan engkau sebagai pemimpin kami, hingga kami tidak akan pernah memutuskan suatu hal melainkan atas perintahmu, dan bila engkau menghendaki menjadi raja, maka akan kami jadikan engkau sebagai raja kami, dan bila yang menimpamu adalah penyakit (kesurupan jin) dan engkau tidak mampu untuk mengusirnya, maka akan kami carikan seorang dukun, dan akan kami gunakan seluruh harta kami untuk membiayainya hingga engkau sembuh.”<o:p></o:p></span></i></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="" lang="FI">Mendengar tawaran yang demikian ini, Nabi shollallahu ‘alaihi wasallam tidak lantas menerima salah satu tawarannya berupa menjadi raja/pemimpin atau diberi kedudukan, sehingga segala Quraisy tidaklah akan memutuskan sesuatu hal melainkan atas persetujuan beliau shollallahu ‘alaihi wasallam. Nabi tetap meneruskan perjuangannya memerangi kelaliman terbesar, yaitu peribadatan kepada selain Allah. Oleh karena itu Nabi shollallahu ‘alaihi wasallam menjawab tawaran orang ini dengan membacakan 13 ayat pertama dari surat Fushshilat,<o:p></o:p></span></i></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">حم. تَنزِيلٌ مِّنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ بَشِيرًا وَنَذِيرًا فَأَعْرَضَ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ. وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِّمَّا</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">تَدْعُونَا إِلَيْهِ وَفِي آذَانِنَا وَقْرٌ وَمِن بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">فَاعْمَلْ إِنَّنَا عَامِلُونَ. قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ. الَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ. إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ. قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا ذَلِكَ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">رَبُّ الْعَالَمِينَ. وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاء لِّلسَّائِلِينَ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="">. </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ. فَقَضَاهُنَّ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاء أَمْرَهَا</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">وَزَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ. فَإِنْ أَعْرَضُوا فَقُلْ أَنذَرْتُكُمْ صَاعِقَةً مِّثْلَ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">صَاعِقَةِ عَادٍ وَثَمُودَ</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Haa Miim. Diturunkan dari (Rabb) Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Kitab yang dijelaskan ayat-ayatnya, yakni bacaan dalam bahasa Arab, untuk kaum yang mengetahui, yang membawa berita gembira dan yang membawa peringatan, tetapi kebanyakan mereka berpaling (daripadanya); maka mereka tidak (mau) mendengarkan. Mereka berkata, “Hati kami berada dalam tutupan (yang menutupi) apa yang kamu seru kami kepadanya dan di telinga kami ada sumbatan dan di antara kami dan kamu ada dinding, maka bekerjalah kamu; sesungghnya kami bekerja (pula).” Katakanlah, “Bahwasanya aku hanyalah seorang manusia seperti kamu, diwahyukan kepadaku bahwasanya Ilah kamu adalah Ilah Yang Maha Esa, maka tetaplah pada jalan yang lurus menuju kepada-Nya dan mohonlah ampun kepada-Nya. Dan kecelakaan yang besarlah bagi orang-orang yang mempersekutukan-Nya, (yaitu) orang-orang yang tidak menunaikan zakat dan mereka kafir akan adanya (kehidupan) akhirat. Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal yang saleh mereka mendapat pahala yang tiada putus-putusnya.” Katakanlah, “Sesungguhnya patutkah kamu kafir kepada Yang menciptakan bumi dalam dua hari dan kamu adakan sekutu-sekutu bagi-Nya (Yang bersifat) demikian itulah Rabb semesta alam.” Dan Dia menciptakan di bumi itu gunung-gunung yang kokoh di atasnya. Dia memberkahinya dan Dia menentukan padanya kadar makanan-makanan (penghuninya) dalam empat hari. (Penjelasan itu sebagai jawaban) bagi orang-orang yang bertanya. Kemudian Dia menuju langit dan langit itu masih merupakan asap, lalu Dia berkata kepadanya dan kepada bumi, “Datanglah kamu keduanya menurut perintah-Ku dengan suka hati atau terpaksa.” Keduanya menjawab, “Kami datang dengan suka hati”. Maka Dia menjadikannya tujuh langit dalam dua hari dan Dia mewahyukan pada tiap-tiap langit urusannya. Dan Kami hiasi langit yang dekat dengan bintang-bintang yang cemerlang dan Kami memeliharanya dengan sebaik-baiknya. Demikianlah ketentuan Yang Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui. Jika mereka berpaling maka katakanlah, “Aku telah memperingatkan kamu dengan petir, seperti petir yang menimpa kaum ‘Aad dan kaum Tsamud.” (QS. Fusshilat: 1-13)<o:p></o:p></span></i></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">Setelah Nabi shollallahu ‘alaihi wasallam sampai pada ayat ke 13 ini, Utbah bin Rabi’ah berkata kepada Beliau,<o:p></o:p></span></i></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">فقال عتبة : حسبك، ما عندك غير هذا ؟ قال : لا</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><i><span style="" lang="FI">“Cukup sampai disini, apakah engkau memiliki sesuatu (misi/tujuan) selain ini? Beliau shollallahu ‘alaihi wasallam menjawab, ‘Tidak’.”</span></i></b><i><span style="" lang="FI"> Kisah ini diriwayatkan oleh Abu Ya’la, Ibnu Hisyam 2/131, Dan Dalail An Nubuwah oleh Al Asbahani 1/194, dan kisah ini dihasankan oleh Syeikh Al Albani dalam Fiqhus Sirah.<o:p></o:p></span></i></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="" lang="FI">Demikianlah Nabi shollallahu ‘alaihi wasallam memulai perjuangannya menegakkan keadailan, yaitu dimulai dengan menegakkan keadilan kepada Allah Ta’ala. Bila keadilan ini telah tegak, barulah keadilan lainnya ditegakkan, sebagaimana yang diwasiatkan oleh Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam kepada para sahabat yang beliau utus untuk menyeru masyarakat kala itu kepada keadilan Islam,<o:p></o:p></span></i></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span dir="LTR" lang="FI" style="font-size:100%;"><span style=""> </span></span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">dd</span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;"></span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Diriwayatkan dari sahabat Ibnu Abbas rodhiallahu ‘anhu bahwasannya ketika Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam, mengutus Mu’adz ke Yaman, beliau bersabda kepadanya, ‘Sesungguhnya engkau akan mendatangi <b>satu kaum dari ahli kitab, maka hendaknya pertama kali yang engkau dakwahkan kepada mereka adalah mengucapkan syahadat (la ilaha illallah) -dan menurut riwayat yang lain: mentauhidkan (mengesakan) Allah-</b>, Dan bila mereka menta’atimu dalam hal tersebut, maka sampaikanlah kepada mereka bahwa Allah mewajibkan atas mereka shalat lima waktu dalam sehari semalam, dan bila mereka menta’atimu dalam hal tersebut, <b>maka sampaikan kepada mereka bahwa Allah mewajibkan atas mereka zakat, yang diambil dari orang-orang kaya dari mereka dan dikembalikan kepada orang-orang miskin dari mereka. Dan bila mereka menta’atimu dalam hal tersebut, maka jauhilah olehmu mengambil yang terbaik dari harta mereka (sebagai zakat). Dan takutlah tehadap do’a orang yang dizolimi, karena sesungguhnya tidak ada penghalang antaranya dan Allah (untuk di kabulkan do’anya).’</b>” (Muttafaqun ‘alaih)<o:p></o:p></span></i></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">Dan bila keadilan terbesar ini telah ditegakkan oleh suatu masyarakat, maka Allah Ta’ala akan melimpahkan keadilan selainnya kepada mereka, sebagai buktinya mari kita simak firman Allah Ta’ala berikut,<o:p></o:p></span></i></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">وَكَيْفَ أَخَافُ مَا أَشْرَكْتُمْ وَلاَ تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُم</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">أَحَقُّ بِالأَمْنِ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ. الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَـئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">مُّهْتَدُونَ</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Bagaimana aku takut kepada sembahan-sembahan yang kamu persekutukan (dengan Allah), padahal kamu tidak takut mempersekutukan Allah dengan sembahan-sembahan yang Allah sendiri tidak menurunkan hujjah kepadamu untuk mempersekutukan-Nya. Maka manakah diantara dua golongan itu yang lebih berhak mendapat keamanan (dari malapetaka), jika kamu mengetahui. Orang-orang yang beriman dan tidak mencampuradukkan iman mereka dengan kezaliman (syirik), mereka itulah orang-orang yang mendapat keamanan dan mereka itu adalah orang-orang yang mendapat petunjuk.” (QS. Al An’aam: 81-82) <o:p></o:p></span></i></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">Dan mari kita simak pendidikan Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam kepada saudara sepupunya Abdullah bin ‘Abbas rodhiallahu ‘anhu,<o:p></o:p></span></i></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Jagalah (syari’at) Allah, niscaya Allah akan menjagamu, jagalah (syari’at) Allah, niscaya engkau akan dapatkan (pertolongan/perlindungan) Allah senantiasa di hadapanmu.” (HR. At Tirmizi dan dishahihkan oleh Al Albani)<o:p></o:p></span></i></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">Adapun metode penegakan keadilan sesama manusia, maka syari’at Al Qur’an telah memberikan gambaran indah dan sempurna sehingga tiada duanya. Diantara salah satu buktinya, simaklah firman Allah berikut,<o:p></o:p></span></i></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">يَا </span><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاء</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">لِلّهِ وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ إِن يَكُنْ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">غَنِيًّا أَوْ فَقَيرًا فَاللّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلاَ تَتَّبِعُواْ الْهَوَى أَن</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">تَعْدِلُواْ وَإِن تَلْوُواْ أَوْ تُعْرِضُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ بِمَا</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">تَعْمَلُونَ خَبِيرً</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Wahai orang-orang yang beriman, jadilah kamu orang yang benar-benar penegak keadilan, menjadi saksi karena Allah biarpun terhadap dirimu sendiri atau ibu bapak dan kaum kerabatmu. </span></i><i><span style="" lang="FI">Jika ia kaya ataupun miskin, maka Allah lebih tahu kemaslahatan. Maka janganlah kamu mengikuti hawa nafsu karena ingin menyimpang dari kebenaran. Dan jika kamu memutar balikkan (kata-kata) atau enggan menjadi saksi, maka sesungguhnya Allah adalah Maha Mengetahui segala apa yang kamu kerjakan.” (QS. An Nisa’: 135)<o:p></o:p></span></i></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="" lang="FI">Demikianlah syari’at Al Qur’an dalam menegakkan keadilan. </span></i><i><span style="">Dan sekarang mari kita bersama-sama merenungkan salah satu kisah nyata penegakan keadilan dalam Islam berikut ini,<o:p></o:p></span></i></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">عن عائشة رضي الله عنها أن قريشاً أهمَّهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت،</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">فقالوا: من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه و سلم، فقالوا: ومن يجترئ عليه إلا</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">أسامة حب رسول الله صلى الله عليه و سلم، فكلمه أسامة فقال رسول الله صلى الله عليه</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">و سلم أتشفع في حد من حدود الله؟! ثُمَّ قام فاختطب، فقال: أيها النَّاس إنما أهلك</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">عليه الحد. وأيم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت، لقطعت يدها</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Dari sahabat ‘Aisyah radhiallahu ‘anha, bahwasannya kaum Quraisy dibingungkan oleh urusan seorang wanita dari Kabilah Makhzum yang kedapatan mencuri, maka mereka berkata: Siapakah yang berani memohonkan keringanan untuknya kepada Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam? Maka Mereka berkata: Siapakah yang berani melakukannya selain Usamah orang kesayangan Rasululah shollallahu ‘alaihi wasallamlantas Usamah pun memohonkan keringanan untuknya. Maka Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam bersabda, Apakah engkau akan memohonkan keringanan pada salah satu hukum had/pidana (ketentuan) Allah? Kemudian beliau berdiri berkhutbah, lalu bersabda, Wahai para manusia,! Sesungguhnya yang menyebabkan orang-orang sebelum kalian adalah bila ada dari orang yang terhormat (bangsawan) dari mereka mencuri maka mereka biarkan (lepaskan) dan bila orang lemah dari mereka mencuri, maka mereka tegakkan atasnya hukum had. Dan sungguh demi Allah, seandainya Fathimah binti Muhammad mencuri, niscaya aku akan potong tangannya.” (Muttafaqun ‘alaih)<o:p></o:p></span></i></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">Semakna dengan kisah ini apa yang disampaikan oleh Khalifah Abu Bakar rodhiallahu ‘anhu pertama kali beliau dibai’at menjadi khalifah, beliau berkata,<o:p></o:p></span></i></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">ألا وان القوي عندي ضعيف حتى آخذ منه الحق والضعيف عندي قوي حتى آخذ له الحق</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">رواه البيهقي</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Ketahuilah bahwa sesungguhnya orang yang kuat di sisiku adalah orang yang lemah sampai aku ambil darinya hak (orang lain yang ia rampas) dan orang yang lemah disisiku adalah orang yang kuat hingga aku ambilkan untuknya haknya.” (HR. Al Baihaqi)<o:p></o:p></span></i></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">Dan contoh lain yang serupa dengan ini ialah kisah yang terjadi pada sahabat Abdullah bin Rawahah rodhiallahu ‘anhu. Tatkala orang-orang Yahudi Khaibar hendak menyuapnya agar mengurangi kewajiban upeti yang harus mereka bayarkan kepada Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam maka ia menjawab permintaan mereka ini dengan ucapannya, “Wahai musuh-musuh Allah, apakah kalian akan memberiku harta yang haram?! Sungguh demi Allah, aku adalah utusan orang yang paling aku cintai (yaitu Rasulullah), dan kalian adalah orang-orang yang lebih aku benci dibanding kera dan babi. Akan tetapi kebencianku kepada kalian dan kecintaanku kepadanya (Rasulullah), tidaklah menyebabkan aku bersikap tidak adil atas kalian. </span></i><i><span style="" lang="SV">Mendengar jawaban tegas ini, mereka berkata: Hanya dengan cara inilah langit dan bumi menjadi makmur.” (HR. Ahmad, Ibnu Hibban, dan Al Baihaqi)<o:p></o:p></span></i></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="" lang="SV">Bukan hanya sampai di sini syari’at Al Qur’an menegakkan hak dan keadailan, bahkan keadilan dan kebenaran dalam syari’at Al Qur’an tidak dapat dibatasi dengan peradilan manusia atau tingginya tembok pengadilan atau penjara. Keadilan dan hak seseorang dalam Islam tidak akan dapat dirubah dan digugurkan, walau pengadilan di seluruh dunia telah memutuskan untuk menguburnya atau menentangnya. </span></i><i><span style="" lang="FI">Sebagai salah satu buktinya, mari kita simak bersama kisah berikut,<o:p></o:p></span></i></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">عن أم سلمة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: إنما أنا بشر وإنكم</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">تختصمون إلي، ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض، وأقضي له على نحوٍ مما أسمع،</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">فمن قضيت له من حق أخيه شيئا فلا يأخذ، فإنما أقطع له قطعة من النار</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Dari Ummu Salamah radhiallahu ‘anha, dari Nabi shollallahu ‘alaihi wasallambeliau bersabda, “Sesungguhnya aku ini hanyalah manusia biasa, dan kalian mengangkat perselisihan kalian kepadaku, dan mungkin saja sebagian dari kalian lebih pandai menyampaikan alasannya daripada yang lain (lawannya), kemudian aku memutuskan untuknya (memenangkan tuntutannya) berdasarkan alasan-alasan yang aku dengar, maka barang siapa yang aku putuskan untuknya dengan sebagian hak saudaranya, maka janganlah ia ambil, karena sesungguhnya aku telah memotongkan untuknya sebongkahan api neraka.” (Muttafaqun ‘alaih)<o:p></o:p></span></i></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">Demikianlah syari’at Al Qur’an menegakkan keadilan, dan demikianlah menurut syari’at Al Qur’an suatu keadilan tidak dapat dirubah walaupun pengadilan dunia dengan berbagai birokrasinya telah merubahnya. Dan apa yang disampaikan di sini hanyalah sepercik dari lautan keadilan menurut syari’at Al Qur’an.<o:p></o:p></span></i></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style=""><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 153, 204);font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="">Pendidikan</span></b></span><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Pendidikan adalah suatu hal yang amat urgen dalam kehidupan umat manusia secara umum, dan dalam kehidupan umat Islam secara khusus. Oleh karena itu Syari’at Al Qur’an memberikan perhatian yang amat besar, sampai-sampai ayat Al Qur’an yang pertama diturunkan adalah 5 ayat dalam <st1:place st="on"><st1:city st="on">surat</st1:city></st1:place> Al ‘Alaq, yang memerintahkan umat manusia untuk membaca dan belajar.
<br />
<br />Bukan hanya itu, bahkan syari’at Al Qur’an telah menjelaskan bahwa kahidupan manusia baik di dunia atau di akhirat tidaklah akan menjadi baik melainkan dengan didukung oleh pendidikan yang baik dan benar. Oleh karena itu seluruh mahluk yang ada di dunia ini dinyatakan senantiasa mendoakan kebaikan kepada setiap orang yang berjuang dengan mengajarkan kebaikan kepada umat manusia. </span><span lang="FI" style="font-size:100%;">Mari kita renungkan bersama sabda Rasulullah <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> berikut ini,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">إن الله وملائكته وأهل السماوات والأرضين حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلون</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">على معلم الناس الخير</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Sesungguhnya Allah, seluruh Malaikat-Nya, seluruh penghuni langit-langit dan bumi, sampaipun semut yang berada di dalam liangnya, dan sampai pun ikan, senantiasa memuji dan mendoakan untuk orang yang mengajarkan kebaikan kepada orang lain.” </span></i></span><span style="font-size:100%;">(HR. At Tirmizi dan dishahihkan oleh Al Albani)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Sebagaimana Syari’at Al Qur’an juga mengajarkan agar pendidikan yang disampai kepada masyarakat senantiasa didasari oleh data yang autentik dan kebenaran. Sebagai salah satu contoh nyata hal ini ialah kisah berikut,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">عن عبد الله بن عامر أنه قال: دعتني أمي يوما ورسول الله صلى الله عليه و سلم</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">قاعد في بيتنا فقالت: ها تعال أعطيك. فقال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم وما</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">أردت أن تعطيه؟ قالت: أعطيه تمرا. فقال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم: أما إنك</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">لو لم تعطيه شيئا كتبت عليك كذبة</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Dari sahabat Abdullah bin ‘Amir, ia menuturkan: Pada suatu hari ibuku memanggilku, sedangkan Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam sedang duduk-duduk di rumah kami, kemudian ibuku berkata, Hai nak, kemarilah, aku beri engkau sesuatu. (Ketika mendengar perkataan ibuku itu) Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam bersabda kepadanya, Apakah yang hendak engkau berikan kepadanya? Ibuku menjawab, Aku hendak memberinya kurma, Lalu Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam bersabda kepadanya, Ketahuilah sesungguhnya engkau bila tidak memberinya sesuatu, maka ucapanmu ini niscaya dicatat sebagai satu kedustaanmu.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (HR. Ahmad, Abu Dawud, Al Baihaqi dan dishahihkan oleh Al Albani)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Demikianlah pendidikan dalam syari’at Al Qur’an, oleh karena itu tidak mengherankan bila Nabi <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> menjadikan kedustaan sebagai salah satu kriteria orang-orang munafik.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا أؤتمن خان</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Pertanda orang-orang munafik ada tiga, bila ia berbicara ia berdusta, bila ia berjanjia ia ingkar, bila diamanati ia berkhianat.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (Muttafaqun ‘alaih)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Bila kita bandingkan hadits ini dengan fenomena pendidikan yang ada dimasyarakat kita, baik yang ada dalam keluarga, atau di masyarakat atau di sekolah-sekolah, niscaya kita dapatkan perbedaan yang amat besar. Pendidikan di masyarakat banyak yang disampaikan dengan kedustaan dan kebohongan, misalnya melalui dongeng palsu, cerita kerakyatan, cerita fiktif, sandiwara, film-film yang seluruh isinya berdasarkan pada rekayasa dan kisah-kisah palsu dll.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Oleh karena itu tidak heran bila di masyarakat kita perbuatan dusta merupakan hal yang amat lazim terjadi dan biasa dilakukan, karena semenjak dini mereka dilatih melakukan kedustaan dan kebohongan.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Diantara keistimewaan metode pendidikan dalam syari’at Al Qur’an ialah ditanamkannya nilai-nilai keimanan kepada Allah Ta’ala, rasa takut kepada-Nya, senantiasa tawakkal dan sadar serta yakin bahwa segala kebaikan dan juga segala kejelekan hanya Allah yang memiliki, tiada yang mampu mencelakakan atau memberi kemanfaatan kepada manusia tanpa izin dari Allah Ta’ala. Sehingga dengan menanamkan keimanan kepada Allah Ta’ala sejak dini semacam ini, menjadikan masyarakat muslim berjiwa besar, tangguh bak gunung yang menjulang tinggi ke langit, bersih jauh dari sifat-sifat kemunafikan, penakut, berkhianat, memancing di air keruh atau menggunakan kesempatan dalam kesempitan. Kisah berikut adalah salah satu contoh nyata pendidikan Islam yang pernah dicontohkan oleh Rasulullah <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> kepada umatnya,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">عن بن عباس قال كنت خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما فقال ثم يا غلام إني</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">أعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">فاستعن بالله واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">كتبه الله لك ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">رفعت الأقلام وجفت الصحف</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"> <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Dari sahabat Ibnu Abbas ia berkata, Suatu hari aku membonceng Nabi shollallahu ‘alaihi wasallam, maka beliau bersabda kepadaku, “Wahai nak, sesungguhnya aku akan ajarkan kepadamu beberapa kalimat: Jagalah (syari’at) Allah, niscaya Allah akan menjagamu, jagalah (syari’at) Allah, niscaya engkau akan dapatkan (pertolongan/perlindungan) Allah senantiasa dihadapanmu. Bila engkau meminta (sesuatu) maka mintalah kepada Allah, bila engkau memohon pertolongan, maka mohonlah pertolongan kepada Allah. Ketahuilah (yakinilah) bahwa umat manusia seandainya bersekongkol untuk memberimu suatu manfaat, niscaya mereka tidak akan dapat memberimu manfaat melainkan dengan sesuatu yang telah Allah tuliskan untukmu, dan seandainya mereka bersekongkol untuk mencelakakanmu, niscaya mereka tidak akan mampu mencelakakanmu selain dengan suatu hal yang telah Allah tuliskan atasmu. </span></i><i><span style="" lang="SV">Al Qalam (pencatat taqdir) telah diangkat, dan lembaran-lembaran telah kering.”</span></i></span><span lang="SV" style="font-size:100%;"> (HR. Ahmad, dan At Tirmizi dan dishahihkan oleh Al Albani)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Dan berikut adalah salah satu contoh generasi yang telah tertanam pada dirinya pendidikan Al Qur’an, yang senantiasa mengajarkan agar setiap manusia senantiasa mengingat Allah, dan senantiasa sadar bahwa Allah selalu melihat dan mendengar segala gerak dan geriknya. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Pada suatu malam ada seorang wanita yang memerintahkan anak gadisnya untuk mencampurkan air ke dalam susu yang hendak ia jual, maka anak gadis tersebut menjawab dengan penuh keimanan, “Bukankah ibu telah mendengar bahwa Umar telah melarang kita dari perbuatan semacam ini?! Maka sang ibu pun menimpali dengan berkata, Sesungguhnya Umar tidak mengetahui perbuatanmu! Maka anak gadis tersebut menjawab dengan berkata, <i>“Sungguh demi Allah aku tidak sudi untuk mentaati peraturan Umar hanya ketika di khalayak ramai, akan tetapi ketika aku sendirian aku melanggarnya.”</i><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Kita semua bisa bayangkan bila prinsip-prinsip islamiyyah yang terkandung dalam hadits ini terwujud pada masyarakat kita, maka saya yakin bahwa masyarakat kita akan terhindar dari berbagai praktek-praktek pengecut, khianat, korupsi, penakut, putus asa dll.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Tentu pendidikan yang semacam ini menyelisihi pendidikan yang sekarang banyak dilakukan oleh masyarakat kita, dimana anak-anak kita sejak kecil senantiasa dihancurkan kejiwaannya, keberaniannya dengan berbagai dongeng tentang hantu, syetan, khayalan tentang superman, batman, satria baja hitam, atau yang serupa yang menggambarkan tentang manusia yang bisa terbang, merubah bentuk, dengan berbagai kedustaan yang ada pada kisah-kisah tersebut. Tidaklah mengherankan bila generasi yang dibina dan jiwanya dipenuhi dengan kisah-kisah palsu semacam ini, hanya pandai mengkhayal, dan mudah putus asa, penakut dan pemalas.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 153, 204);font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV">Kemasyarakatan</span></b></span><span lang="SV" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Terciptanya suatu tatanan masyarakat yang saling bahu membahu, saling tolong menolong bersatu padu dalam segala keadaan bak satu bangunan yang saling melengkapi dan menguatkan adalah cita-cita setiap orang. Dan syari’at Al Qur’an jauh-jauh hari telah mengajarkan berbagai kiat dan metode yang amat efektif dalam menciptakan tatanan masyarat indah tersebut. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Diantara bukti bahwa syari’at Al Qur’an amat memperhatikan dan telah mengatur sedemikian rupa agar tercipta suatu tatanan masyarakat idaman ialah firman Allah Ta’ala berikut ini,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">فَخُورًا</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Beribadahlah kepada Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatupun. Dan berbuat baiklah kepada dua orang ibu-bapak, karib-kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, tetangga yang dekat dan tetangga yang jauh, teman sejawat, ibnu sabil dan hamba sahayamu. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong dan membangga-banggakan diri.” </span></i></span><span style="font-size:100%;">(QS. An Nisa’ 36)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Dan Nabi <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> pernah mengisahkan bahwa Malaikat Jibril <i>’alaihissalam</i> amat sering berpesan kepada Nabi <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> agar berbuat baik kepada tetangga, sampai-sampai Nabi <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> bersabda,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">ما زال يوصيني جبريل بالجار حتى ظننت أنه سيورثه</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Terus-menerus Malaikat JIbril berpesan kepadaku tentang tetangga, sampai-sampai aku mengira ia akan membawakan wahyu yang memerintahkan aku agar menjadikan tetangga sebagai ahli waris.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (HR. Bukhari)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Dan pada hadits lain beliau <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> bersabda,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">والله لا يؤمن والله لا يؤمن والله لا يؤمن. قيل: ومن يا رسول الله؟ قال: الذي</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">لا يأمن جاره بوائقه</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Sungguh demi Allah tidaklah beriman, sungguh demi Allah tidaklah beriman, Sungguh demi Allah tidaklah beriman. Maka ditanyakankepada beliau, Siapakah orang itu wahai Rasulullah? Beliau menjawab, Orang yang tetangganya tidak merasa aman dari gangguannya.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (HR. Bukhari)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Syari’at Al Qur’an bukan hanya sekedar mengajari umatnya untuk menjaga diri dari segala yang mengganggu tetangga, akan tetapi juga memerintahkan agar kita berperi laku baik dengan mereka, masing-masing sesuai dengan kemampuannya, sebagaimana yang ditegaskan pada ayat di atas, dan juga dalam sabda Nabi <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> berikut ini:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="" lang="SV">“Barang siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, maka hendaknya ia memuliakan tetangganya.”</span></i></span><span lang="SV" style="font-size:100%;"> (HR. Muslim) <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Dan salah satu contoh nyata yang pernah dicontohkan oleh Rasulullah <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> ialah mengizinkan tetangga kita untuk ikut memanfaatkan halaman atau dinding rumah atau pagar rumah kita, misalnya dengan ikut meletakkan atau menyandarkan kayunya di dinding kita atau yang serupa. </span><span style="font-size:100%;">Rasulullah <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> bersabda,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبه في جداره</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="" lang="SV">“Janganlah seorang tetangga melarang tetangganya yang hendak menyandarkan kayunya di dinding miliknya.”</span></i></span><span lang="SV" style="font-size:100%;"> (HR. Bukhari)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Diantara faktor yang menjadikan masyarakat yang menjalankan syari’at Al Qur’an menjadi indah, tentram, damai dan sejahtera dan makmur ialah disyari’atkannya amar ma’ruf nahi mungkar, sebagaimana firman Allah Ta’ala berikut ini,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">الْمُفْلِحُونَ</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma’ruf dan mencegah dari yang munkar; mereka adalah orang-orang yang beruntung.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (QS. Ali Imran: 104)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Dengan syari’at amar ma’ruf nahi mungkar inilah masyarakat muslim dapat mencegah terjadinya berbagai kejahatan dan kerusakan dalam berbagai aspek kehidupan mereka. Dan dengan syari’at amar ma’ruf dan nahi mungkar mereka dapa terhindar dari berbagai bencana alam, musibah, wabah penyakit dan krisis dalam berbagai hal. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Pada suatu hari Zaenab bin Jahesy bertanya kepada Rasulullah <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i>,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم إذا كثر الخبث</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Ya Rasulullah, apakah kita akan dibinasakan, padahal di tengah-tengah kita terdapat orang-orang sholeh? </span></i><i><span style="" lang="SV">Beliau menjawab, Ya, bila telah banyak pada kalian orang-orang jelek.”</span></i></span><span lang="SV" style="font-size:100%;"> (Muttafaqun ‘Alaih)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Dan pada hadits lain, Rasulullah <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> bersabda,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">والذي نفسي بيده، لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر، أو ليوشكن الله أن يبعث</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">عليكم عذابا منه ثم تدعونه فلا يستجيب لكم</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Sungguh demi Dzat yang jiwaku berada di Tangan-Nya, sungguh kalian memerintahkan dengan yang ma’ruf (baik) dan mencegah dari yang mungkar, atau tak lama lagi Allah akan mengirimkan kepada kalian azab dari sisi-Nya, kemudian kalian berdoa kepada-Nya dan Ia tidak mengabulkannya.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (HR. At Tirmizi dan dihasankan oleh Al Albani)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Dan pada hadits lain Beliau <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> bersabda,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">مثل القائم على حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفينة فأصاب بعضهم</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">أعلاها وبعضهم أسفلها فكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">فقالوا لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا فإن يتركوهم وما أرادوا هلكوا</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">جميعا وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعا</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Permisalan orang-orang yang menegakkan batasan-batasan (syariat) Allah (beramar ma’ruf dan nahi mungkar-pen) dan orang-orang yang melanggarnya, bagaikan suatu kaum yang berbagi-bagi tempat di sebuah kapal/bahtera, sehingga sebagian dari mereka ada yang mendapatkan bagian atas kapal tersebut, dan sebagian lainnya mendapatkan bagian bawahnya, sehingga yang berada dibagian bawah kapal bila mengambil air, maka pasti melewati orang-orang yang berada diatas mereka, kemudian mereka berkata, Seandainya kita melubangi bagian kita dari kapal ini, niscaya kita tidak akan mengganggu orang-orang yang berada di atas kita. Nah apabila mereka semua membiarkan orang-orang tersebut melaksanakan keinginannya, niscaya mereka semua akan binasa, dan bila mereka mencegah orang-orang tersebut, niscaya mereka telah menyelamatkan orang-orang tersebut, dan mereka semuapun akan selamat.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (HR. Bukhari)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Inilah kunci kedamaian, keamanan, kemakmuran dan terhindarnya kita semua dari berbagai musibah, bencana alam, petaka, paceklik dan berbagai wabah, yaitu dengan menegakkan amar ma’ruf, sehingga perbuatan baik dan amal sholeh memasyarakat dan juga menegakkan nahi mungkar, sehingga kemungkaran dan kemaksiatan dapat diperangi dan dikikis habis. Pada hadits lain Rasulullah <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> bersabda,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون و الأوجاع التي</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا و لم ينقصوا المكيال و الميزان إلا أخذوا بالسنين</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">و شدة المؤنة و جور السلطان عليهم و لم يمنعوا زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">السماء و لولا البهائم لم يمطروا</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;">…<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Tidaklah pernah perbuatan zina merajalela di suatu masyarakat hingga mereka berani untuk melakukannya dengan terang-terangan, melainkan akan merajalela pula di tengah-tengah mereka berbagai wabah dan penyakit yang tidak pernah ada di orang-orang yang terdahulu. Tidaklah mereka berbuat kecurangan dalam hal timbangan dan takaran, melainkan mereka akan ditimpa paceklik, biaya hidup yang tinggi, dan kelaliman para penguasa. Tidaklah mereka menahan zakat harta mereka, melainkan mereka akan dihalang-halangi dari air hujan yang datang dari langit, dan seandainya bukan karena binatang, niscaya mereka tidak akan dihujani…”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (HR. Ibnu Majah, Al Hakim, Al Baihaqi dan dishahihkan oleh Al Albani)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Oleh karena itu hendaknya kita kaum muslimin <st1:place st="on"><st1:country-region st="on">Indonesia</st1:country-region></st1:place> menghidupkan dan menggalakkan syari’at ini agar masyarakat kita dapat terhindar dari berbagai petaka dan musibah yang melanda bangsa dan negri kita, dan kesejahteraan serta kedamaian dapat terealisasi di negeri kita.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 153, 204);font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV">Hubungan Pria & Wanita</span></b></span><span lang="SV" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Sebagaimana telah diketahui bersama, bahwa Allah Ta’ala telah menciptakan manusia ini dalam dua jenis, pria dan wanita. Dan sebagaimana telah diketahui pula bahwa kaum pria pasti membutuhkan kepada kaum wanita, bahkan tidaklah akan sempurna kepriaan/kejantananan kaum pria kecuali dengan adanya wanita yang menjadi pasangan hidupnya. Begitu juga kaum wanita, mereka pasti membutuhkan kepada kaum pria, dan kewanitaannya tidaklah akan sempurna melainkan dengan adanya seorang pria yang menjadi pasangan hidupnya. Mereka saling membutuhkan, saling melengkapi, dan saling memenuhi kebutuhan pasangannya.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Maha suci Allah Yang telah menjadikan kelemahan masing-masing jenis sebagai simbul kesempurnaannya bagi pasangannya. Kaum pria memiliki kelemahan dalam banyak hal, misalnya ia tidak dapat mengandung, kurang sabar mengatur dan merawat anak dan rumah, kurang bisa berdandan, bersuara keras dan kasar, kurang bisa lemah lembut, akan tetapi kekurangan-kekurangannya ini merupakan kesempurnaan bagi wanita yang menjadi pasangannya. Sehingga bila ada pria yang lemah lembut, bersuara merdu, jalannya melenggak-lenggok, suka memasak, senantiasa berdandan biasanya dikatakan sebagai pria yang kurang normal, atau yang sering disebut dengan waria. Begitu juga sebaliknya, kaum wanita memiliki kelemahan berupa, tidak perkasa, bersuara lantang/lantang, kurang bisa tegas, mudah takut, selalu datang bulan, kurang gesit, dan seterusnya. Akan tetapi berbagai kekurangannya ini merupakan kesempurnaan bagi pria yang menjadi pasangannya, sehingga bila ada wanita yang berpenampilan perkasa, bersuara keras, dan tidak suka berdandang maka biasanya disebut dengan tomboy.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Walau demikian, syari’at Al Qur’an tidaklah membiarkan mereka berpasangan bebas, dan dengan cara apapun. Sebab, yang diciptakan dalam keadaan berpasang-pasang semacam ini bukan hanya manusia, tetapi ada mahluk-mahluk lain yang diciptakan demikian juga, misalnya binatang. Binatang juga diciptakan dalam keadaan berpasang-pasang, jantan dan betina, dan mereka saling berpasangan pula. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Oleh karena itu, syari’at Al Qur’an mengatur hubungan antara pria dan wanita dengan syari’at yang dapat menjaga martabat mereka sebagai mahluk yang mulia dan membedakan hubungan sesama mereka dari hubungan binatang sesama binatang. Manusia adalah mahluk yang telah dimuliakan oleh Allah di atas mahluk-mahluk selain mereka, oleh karena itu hendaknya kita sebagai manusia menjaga kehormatan ini dengan cara menjalankan syari’at Al Qur’an yang telah menetapkan kehormatan kita tersebut:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">خَلَقْنَا تَفْضِيلاً</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Dan sesungguhnya telah Kami muliakan anak-anak Adam, Kami angkut mereka di daratan dan di lautan, Kami beri mereka rezeki dari yang baik-baik dan Kami lebihkan mereka dengan kelebihan yang sempurna atas kebanyakan makhluk yang telah Kami ciptakan.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (QS. Al Isra’: 70)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Syari’at Al Qur’an hanya membenarkan dua cara bagi manusia untuk menjalin hubungan dengan lawan jenisnya:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="">A. Cara perbudakan</span></b></span><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Cara ini hanya dapat dilakukan melalui peperangan antara umat Islam melawan orang-orang kafir, dan bila kaum muslimin berhasil menawan sebagian dari mereka, baik lelaki atau wanita, maka pemimpin umat Islam berhak untuk memperbudak mereka, dan juga berhak untuk meminta tebusan atau membebaskan mereka tanpa syarat.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="">B. Pernikahan</span></b></span><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Hanya dengan dua cara inilah manusia dibenarkan untuk menjalin hubungan dengna pasangannya. dan hanya dengan dua cara inilah tujuan disyari’atkannya hubungan dengan lawan jenis akan dapat dicapai dengan baik. Oleh karena itu Allah Ta’ala berfirman dalam Al Qur’an,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Dan diantara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu istri-istri dari jenismu sendiri, supaya kamu menyatu dan merasa tentram kepadanya. </span></i><i><span style="" lang="SV">Dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir.”</span></i></span><span lang="SV" style="font-size:100%;"> (QS. Ar Rum: 21)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Dan Rasulullah <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> menjelaskan akan syari’at yang mengatur hubungan antara lawan jenis ini dengan sabdanya, <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">لم ير للمتحابين مثل النكاح</span><span dir="LTR" lang="SV" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="" lang="SV">“Tidaklah pernah didapatkan suatu hal yang berguna bagi doa orang yang saling mencintai serupa dengan pernikahan.” </span></i></span><span lang="SV" style="font-size:100%;">(HR. Ibnu Majah, Al Hakim, Al Baihaqi dan dishahihkan oleh Al Albani)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Adapun berbagai hubungan selain cara ini, maka tidaklah dibenarkan dalam syari’at Al Qur’an, oleh karena itu Rasulullah <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> bersabda,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">لا يَخْلُوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ إِلاَّ ومعها ذو محرم</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Janganlah sekali-kali seorang lelaki menyendiri dengan seorang wanita, kecuali bila wanita itu ditemani oleh lelaki mahramnya.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> </span><span lang="FI" style="font-size:100%;">(Muttafaqun ‘alaih) <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="FI" style="font-size:100%;">Pada hadits lain Rasulullah <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> menjelaskan alasan larangan ini,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">لا يخلون أحدكم بامرأة فإن الشيطان ثالثهما</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Janganlah salah seorang dari kamu berduaan dengan seorang wanita, karena setanlah yang akan menjadi orang ketiganya.” </span></i></span><span style="font-size:100%;">(HR. Ahmad, At Tirmizi, An Nasa’i dan dishahihkan oleh Al Albani)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Bukan hanya syari’at Al Qur’an yang mencela berbagai hubungan lawan jenis diluar pernikahan, bahkan masyarakat kitapun dengan tegas mencela hubungan tersebut, sampai-sampai mereka menyamakan hubungan tersebut dengan hubungan yang dilakukan oleh mahluk selain manusia, yaitu binatang. </span><span lang="SV" style="font-size:100%;">Mereka menjuluki hubungan di luar pernikahan dengan sebutan <i>“kumpul kebo”</i>. Julukan ini benar adanya, sebab yang membedakan antara hubungan lawan jenis yang dilakukan oleh binatang dan yang dilakukan oleh manusia ialah syari’at pernikahan. Dan pernikahan dalam syari’at Al Qur’an harus melalui proses dan memenuhi kriteria tertentu, sehingga bila suatu hubungan tidak memenuhi kriteria tersebut, maka tidaklah ada bedanya hubungan tersebut dengan hubungan yang dilakukan oleh binatang.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 153, 204);font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV">Hubungan Suami Istri</span></b></span><span lang="SV" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Rumah tangga adalah suatu tatanan masyarakat terkecil, dan dari rumah tanggalah suatu tatanan masyarakat terbentuk. Keberhasilan suatu masyarakat atau kegagalannya dimulai dari keberhasilan dan kegagalan anggotanya dalam menjalankan roda kehidupan dalam rumah tangga. Dan sebagaimana yang telah kita ketahui bersama bahwa setiap rumah tangga minimal terdiri dari suami dan istri.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Oleh karena itu syari’at Al Qur’an memberikan perhatian besar kepada hubungan antara suami dan istrinya, sampai-sampai Rasulullah <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> menjadikan baik dan buruknya hubungan seseorang dengan istrinya sebagai standar kepribadian seseorang,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي. رواه الترمذي وصححه الألباني</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Sebaik-baik kalian ialah orang yang paling baik perilakunya terhadap istrinya, dan aku adalah orang yang paling baik dari kalian dalam memperlakukan istriku.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (HR. At Tirmizi dan dishahihkan oleh Al Albani)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Diantara syari’at Al Qur’an yang mengajarkan tentang metode hubungan suami istri yang baik ialah yang disebutkan dalam hadits berikut,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضى منها آخر</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Janganlah seorang lelaki mukmin membenci seorang mukminah (istrinya), bila ia membenci suatu perangai padanya, niscaya ia menyukai perangainya yang lain.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (HR. Muslim)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Imam An Nawawi <i>rahimahullah</i> menjelaskan hadits ini dengan menyebutkan contoh nyata, beliau berkata, <i>“Tidaklah layak bagi seorang mukmin (suami yang beriman) untuk membenci seorang mukminah (istrinya yang beriman), bila ia mendapatkan padanya suatu perangai yang ia benci, niscaya ia mendapatkan padanya perangai lainnya yang ia sukai, misalnya bila istrinya tesebut berakhlak pemarah, akan tetapi mungkin saja ia adalah wanita yang taat beragama, atau cantik, atau pandai menjaga kehormatan dirinya, atau sayang kepadanya atau yang serupa dengan itu.”</i> (<i>Syarah Muslim</i> Oleh Imam An Nawawi 10/58).<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Diantara wujud nyata keindahan syari’at Al Qur’an dalam membina rumah tangga, ialah diwajibkannya seorang suami untuk menunaikan tanggung jawabnya secara penuh, tanpa terkurangi sedikitpun. Mari kita bersama-sama merenungkan kisah berikut,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">عن وهب بن جابر يقول: إن مولى لعبد الله بن عمرو قال له: إني أريد أن أقيم هذا</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">الشهر ههنا ببيت المقدس. فقال له: تركت لأهلك ما يقوتهم هذا الشهر؟ قال: لا. قال</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;">: </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">فارجع إلى أهلك فاترك لهم ما يقوتهم، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">يقول: كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Dari Waheb bin Jaber, ia menuturkan, Sesungguhnya salah seorang budak milik Abdullah bin Amer pernah berkata kepadanya, Sesungguhnya aku berencana untuk tinggal selama satu bulan ini di sini di Baitul Maqdis. Maka Abdullah bin Amer bin Al ‘Ash bertanya kepadanya, Apakah engkau telah meninggalkan untuk keluargamu bekal yang dapat mereka makan selama satu bulan ini? Ia menjawab, Tidak. Abdullah bin Amer berkata kepadanya, Maka kembalilah ke keluargamu, lalu tinggalkan untuk mereka bekalnya, karena aku pernah mendengar Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam bersabda, Cukuplah sebagi dosa seseorang (yang akan mencelakakannya-pen) bila ia menyia-nyiakan orang-orang yang wajib ia nafkahi.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (HR. Ahmad, dan Al Baihaqi dan hadits ini diriwayatkan juga oleh Imam Muslim tanpa menyebutkan kisah sebelumnya)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Sebaliknya syari’at Al Qur’an juga mewajibkan atas kaum istri untuk senantiasa taat kepada suaminya, selama mereka tidak memerintahkannya dengan kemaksiatan. Agar kita dapat sedikit mengetahui betapa besar perhatian Islam dalam memerintahkan kaum istri untuk mentaati suaminya, maka marilah kita bersama-sama merenungkan dua hadits berikut,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Seandainya aku diizinkan untuk memerintahkan seseorang agar bersujud kepada orang lain, niscaya aku akanperintahkan kaum istri untuk bersujud kepada suaminya.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (HR. Ahmad, At Tirmizi, dan Ibnu Majah)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Dan sabda beliau <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i>,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها أدخلي الجنة</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">من أي أبواب الجنة شئت</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Bila seorang wanita telah menunaikan sholat lima waktu, puasa bulan Ramadhan, menjaga kesucian farjinya, dan mentaati suaminya, niscaya akan dikatakan kepadanya, Masuklah ke surga dari delapan pintu surga yang manapun yang engkau suka.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (HR Ahmad, Ibnu Hibban dan dishahihkan oleh Al Albani)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Pada hadits ini Rasulullah <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> memberikan suatu pelajaran penting kepada kaum istri agar hubungannya dengan suaminya bukan hanya di dasari oleh rasa cinta semata. Akan tetapi lebih dari itu semua, ketaatannya kepada suami adalah salah satu bagian dari ibadahnya, dan salah satu ibadah yang amat agung, sampai-sampai disejajarkan dengan sholat <st1:place st="on"><st1:city st="on">lima</st1:city></st1:place> waktu, dan puasa bulan Ramadhan. Sehingga dengan cara demikian, ketaatan dan kesetiaan kaum istri akan kekal hingga akhir hayatnya, dan tidak mudah luntur oleh berbagai badai yang menerpa bahtera rumah tangganya. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Hal ini tentu berbeda dengan kaum istri yang hanya mengandalkan rasa cintanya, ia akan mudah terhanyutkan oleh godaan dan badai kehidupan, sehingga tatkala ia menghadapi kesusahan atau godaan setan walau hanya sedikit, dengan mudah tergoyahkan. Dari sini kita dapat mengetahui alasan mengapa banyak kaum istri yang dengan mudah melawan suaminya, tidak taat kepadanya, dan bahkan berbuat serong dengan pria lain. Ini semua karena rasa cintanya telah luntur, atau mulai luntur oleh godaan ketampanan, atau jabatan atau harta dan yang serupa.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Dari lain sisi, syari’at Al Qur’an juga membentengi kaum suami agar dapat tetap istiqomah menjalankan tanggung jawabnya sebagai kepala rumah tangga, yaitu dengan menjadikan segala tugas dan kewajibannya sebagai bagian dari ibadah kepada Allah, sehingga kesetiaannya dan kewajibannya tidak mudah luntur atau lengkang karena terpaan masa atau godaan hijaunya rumput tetangga atau kawan sejawat dll.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">إنك أن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس، وإنك لن تنفق نفقة</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">تبتغي بها وجه الله إلا أجرت بها حتى ما تجعل في في امرأتك</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Sesungguhnya bila engkau meninggalkan ahli warismu dalam keadaan kaya, lebih baik daripada engkau meninggalkan mereka dalam keadaan miskin dan meminta-minta kepada orang lain. Dan sesungguhnya engkau tidaklah menafkahkan suatu nafkah yang engkau mengharap dengannya keridhaan Allah, melainkan engkau akan diberi pahala karenanya, sampaipun suapan makanan yang egkau suapkan ke mulut istrimu.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (Muttafaqun ‘alaih)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Dan lebih spesifik Rasulullah <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> menjadikan hubungan sebadan dengan istri sebagai salah satu amal sholeh, sebagaimana beliau tegaskan dalam sabdanya berikut ini,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">وفي بضع أحدكم صدقة. قالوا: يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">قال: أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه فيها وزر؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">له أجر</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="" lang="SV">“Dan hubungan sebadanmu dengan istrimu adalah sedekah. Para sahabat bertanya: Ya Rasulullah, apakah salah seorang dari kita melampiaskan syahwatnya, kemudian ia dengannya mendapatkan pahala ? Beliau menjawab: bagaimana pendapat kalian, bila ia melampiaskan syahwatnya pada perbuatan yang haram, bukankah ia dengannya akan mendapatkan dosa? Demikian juga bila ia melampiaskannya pada tempat yang halal, maka ia mendapatkan pahala.”</span></i></span><span lang="SV" style="font-size:100%;"> (HR. Muslim)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Imam An Nawawi menjelaskan hadits ini dengan berkata, <i>“Pada hadits ini terdapat petunjuk bahwa perbuatan mubah akan menjadi amal ketaatan karena niat yang tulus. Hubungan sebadan akan menjadi ibadah bila pelakunya meniatkkan dengannya untuk memenuhi kebutuhan istri atau menggaulinya dengan cara-cara yang baik sebagaimana yang diperintahkan oleh Allah Ta’ala, atau untuk mencari keturunan yang sholeh atau untuk menjaga dirinya atau menjaga istrinya atau keduanya dari memandang kepada yang diharamkan atau memikirkannya atau menginginkannya atau untuk tujuan-tujuan baik lainnya.”</i> (<i>Syarah Muslim</i> oleh Imam An Nawawi 7/92).<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 153, 204);font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV">Gaya Hidup</span></b></span><span lang="SV" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Syari’at Al Qur’an bukan hanya mengatur kehidupan dan berbagai hal yang di luar diri kita, bahkan syari’at Al Qur’an juga mengatur segala hal yang berkaitan dengan diri kita, dimulai dari makanan, penampilan, perilaku, dan lain-lain. Ini semua bertujuan agar umat Islam menjadi insan dan mahluk yang paling bermutu dibanding dengan insan dan mahluk lainnya. Sebagai contohnya, marilah kita renungkan bersama ayat-ayat Al Qur’an yang berkaitan dengan diri manusia.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Al Qur’an telah mengingatkan dan mengikrarkan bahwa manusia telah mendapatkan karunia dari Allah Ta’ala, berupa dijadikannya mereka sebagai mahluk yang paling mulia dibanding mahluk lainnya. Oleh karena itu sudah sepantasnyalah bila mereka menjaga keutuhan martabat ini, Allah Ta’ala berfirman,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">خَلَقْنَا تَفْضِيلاً</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Dan sesungguhnya telah Kami <b>muliakan anak-anak Adam</b>, Kami angkut mereka di daratan dan di lautan, Kami beri mereka <b>rezeki dari yang baik-baik</b> dan Kami lebihkan mereka dengan kelebihan yang sempurna atas kebanyakan makhluk yang telah Kami ciptakan.” </span></i></span><span style="font-size:100%;">(QS. Al Isra’: 70)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Diantara wujud dimuliakannya umat manusia dalam syari’at Al Qur’an ialah dilimpahkannya kepada mereka rezeki-rezeki yang baik dan halal, agar dengan rezeki yang baik dan halal tersebut mereka dapat menjaga kemurniaan martabat mereka. Sebab makanan dan pakaian –sebagaimana diketahui bersama- memiliki pengaruh yang amat besar terhadap watak, tabiat dan perilaku manusia. Maka dari itu, tidak asing bila kita dapatkan orang yang banyak memakan daging onta lebih cepat marah dan berperilaku kasar, dari pada orang yang memakan daging kambing sayuran, dan orang yang lebih banyak memakan garam lebih mudah marah dibanding dengan lainnya dan demikianlah seterusnya. Ini diantara pelajaran yang dapat dipetik dari sabda Rasulullah <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i>,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">السكينة في أهل الغنم والفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Sesungguhnya ketenangan itu ada pada para pemelihara kambing, sedangkan kecongkakan dan kesombongan ada pada pemilik onta.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (Muttafaqun ‘alaih) <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><st1:place st="on"><span style="">Para</span></st1:place></span><span style="font-size:100%;"> pemilik onta lebih sering memakan daging onta dan lebih sering berperi laku kasar, karena demikianlah keadaan yang meliputi kehidupan onta, beda halnya dengan para pemilik kambing.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Bila perbedaan perangai antara manusia dapat kita rasakan dengan perbedaan jenis makanan yang mereka konsumsi, padahal makanan tersebut sama-sama halal, maka tidak heran bila tabiat dan perangai manusia akan berubah menjadi buruk bila makanan yang ia makan adalah makanan yang tidak baik, atau haram. Oleh karena itu syari’at al Qur’an mengharamkan atas umatnya segala makanan yang buruk,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="" lang="SV">“Dan menghalalkan bagi mereka segala yang baik dan mengharamkan bagi mereka segala yang buruk.”</span></i></span><span lang="SV" style="font-size:100%;"> (QS. Al A’araf: 157)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Syari’at Al Qur’an juga mengatur umatnya agar tidak bersikap berlebih-lebihan dalam hidupnya, baik dalam hal makanan atau minuman pakaian atau lainnya. </span><span style="font-size:100%;">Allah Ta’a berfirman,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Dan janganlah kamu berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (QS. Al An’am: 141)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Rasulullah <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> bersabda,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">كلوا واشربوا وتصدقوا غير مخيلة ولا سرف فإن الله عز وجل يحب أن يرى أثر نعمته</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">على عباده</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"> <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Makanlah, minumlah, dan bersedekahlah engkau tanpa ada kesombongan dan tanpa berlebih-lebihan, karena sesungguhnya Allah Azza wa Jalla menyukai untuk melihat tanda-tanda kenikmatan-Nya pada hamba-hamba-Nya.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (HR. Ahmad, An Nasa’i dan lain-lain dan dishohihkan oleh Al Albani)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Dan pada hadits lain, Nabi <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> lebih jelas lagi menjabarkan bagaimana seyogyanya seorang muslim makan dan minum,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">بحسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه فان كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">لنفسه</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Cukuplah bagi seorang anak adam beberapa suap makanan yang dapat menegakkan tulang punggungnya, dan bila harus (menambah) maka sepertiga (perutnya) untuk makanan, dan sepertiga lainnya untuk minumnya dan sepertiga lainnya untuk nafasnya.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (HR. At Tirmizi, An Nasa’i dll dan dishahihkan oleh Al Albani)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Walaupun demikian, syari’at Al Qur’an sama sekali tidak melarang umatnya untuk memakan makanan yang enak, memakai pakaian yang bagus, dan menggunakan wewangian yang harum. Oleh karenanya tatkala Rasulullah <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> ditanya tentang orang yang suka mengenakan pakaian dan sendal yang bagus, beliau menjawab: <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">إن الله جميل يحب الجمال، الكبر بطر الحق وغمط الناس</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Sesungguhnya Allah itu Indah dan menyukai keindahan. </span></i><i><span style="" lang="SV">Kesombongan adalah menolak kebenaran dan meremehkan orang lain.”</span></i></span><span lang="SV" style="font-size:100%;"> </span><span style="font-size:100%;">(HR. Muslim)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Ini tentu menyelisihi sebagian orang yang beranggapan bahwa orang yang <i>multazim</i> atau <i>salafy</i> atau taat beragama tidak pantas untuk berpenampilan rapi, perlente, senantiasa rapi dan berpakaian bagus. Bahkan syari’at Al Qur’an melarang umatnya untuk berpenampilan acak-acakan, berantakan dan tidak menarik bak syetan,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><span style=""> </span></span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">أنه قال أتانا النبي صلى الله عليه و سلم فرأى رجلا ثائر</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><span style="">t</span></span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">عن جابر بن عبد الله</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><span style=""> </span></span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">الرأس، فقال: أما يجد هذا ما يسكن به شعره؟</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"> <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Dari sahabat jabir bin Abdillah rodhiallahu ‘anhushollallahu ‘alaihi wasallam datang kepada kami, kemudian beliau melihat seseorang yang rambutnya kacau-balau (tidak rapi), sepontan beliau bersabda, Apakah orang ini tidak memiliki minyak yang dapat ia pergunakan untuk merapikan rambutnya?” (HR. An Nasa’i dan dishahihkan oleh Al Albani)<o:p></o:p></span></i></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">Oleh karena itu tidak benar bila ada anggapan bahwa seorang muslim yang taat beragama senantiasa tidak rapi atau tidak layak untuk berpenampilan rapi, harum, berpakaian bagus dan menawan. Oleh karena itu sahabat Abdullah bin Abbas berkata,</span></i></span><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">كل ما شئت والبس واشرب ما شئت ما أخطأتك اثنتان سرف أو مخيلة.. رواه البخاري</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">وعبد الرزاق وابن أبي شيبة والبيهقي</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Makanlah sesukamu, berpakaian dan minumlah sesukamu, selama engkau terhindar dari dua hal: berlebih-lebihan dan keangkuhan.” (HR. Al Bukhari, Abdurrazzaq, Ibnu Abi Syaibah dan Al Baihaqi)<o:p></o:p></span></i></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style=""><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 153, 204);font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="">Perniagaan</span></b></span><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Perniagaan adalah salah satu aspek penting dalam kehidupan umat manusia, tidak ada manusia di dunia ini melainkan ia membutuhkan kepada hal ini. Sebab setiap orang tidak mungkin untuk memenuhi kebutuhan dengan sendiri, ia pasti membutuhkan kepada bantuan orang lain, baik melalui uluran tangan dan bantuan atau dengan cara imbal balik melalui hubungan perniagaan. Oleh karena itu syari’at Al Qur’an tidak melalaikan aspek ini, sehingga kita dapatkan berbagai ayat dan hadits Nabi <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> yang menjelaskan dan mengatur perniagaan umat Islam.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Di antara sekian banyak ayat dan hadits yang membuktikan bahwa Islam telah memiliki metode aturan yang indah lagi <st1:place st="on"><st1:city st="on">baku</st1:city></st1:place> dalam perniagaan ialah firman Allah Ta’ala berikut,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu saling memakan harta sesamamu dengan jalan yang batil, kecuali dengan jalan perniagaan yang berlaku dengan suka sama suka diantara kamu.” </span></i></span><span style="font-size:100%;">(QS. An Nisa’: 29)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Pada ayat ini, Allah mengharamkan atas umat manusia untuk mengambil atau memakan harta sesama mereka melalui perniagaan bila tidak di dasari oleh rasa suka sama suka, rela sama rela. Oleh karena itu diharamkan dalam Islam jual beli yang di dasari karena rasa sungkan atau rasa malu atau rasa takut, sebagaimana dijelaskan oleh ulama’ ahli fiqih, sebagai contohnya silahkan baca kitab <i>As Syarhul Mumti’</i> 8/121-122 oleh Syeikh Muhammad bin Sholeh Al Utsaimin.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Diantara wujud indahnya syari’at Al Qur’an dalam perniagaan ialah apa yang digambarkan dalam firman Allah Ta’ala berikut ini,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَن تَصَدَّقُواْ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="" lang="SV">“Dan jika (orang berhutang itu) dalam kesukaran, maka berilah tangguh sampai dia berkelapangan. Dan menyedekahkan (sebagian atau semua utang) itu, lebih baik bagimu, jika kamu mengetahui.”</span></i></span><span lang="SV" style="font-size:100%;"> (QS. Al Baqarah: 280)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Dalam perniagaan terkadang kala kita merasa perlu untuk berhutang dengan ketentuan wajib membayar dalam tempo yang disepakati. Akan tetapi tidak setiap kali orang yang berhutang mampu melunasi piutangnya pada tempo yang telah disepakati dikarenakan satu atau lain hal. Bila kita menghadapi keadaan yang seperti, syari’at Al Qur’an menganjurkan bahkan kadang kala mewajibkan atas orang yang memberi piutang untuk menunda tagihannya hingga waktu kita mampu melunasinya, tanpa harus menambah jumlah tagihan (bunga), sebagaimana yang biasa terjadi di masyarakat jahiliyyah dan juga sebagaimana yang terjadi pada sistem perokonomian jahiliyah yang dianaut oleh kebanyakan masyarakat pada zaman ini.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Perbuatan menunda tagihan bila yang berhutang dalam keadaan kesusahan atau tidak mampu, bukan hanya sebagai etika perniagaan semata, akan tetapi merupakan salah satu amal ketaatan dan amal sholeh yang dengannya pelakunya akan mendapatkan ganjaran dan pahala dari Allah Ta’ala, baik di dunia ataupun di akhirat. </span><span style="font-size:100%;">Rasulullah <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> bersabda,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">رحم الله رجلا سمحا إذا باع وإذا اشترى وإذا اقتضى</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Semoga Allah senantiasa merahmati seseorang yang senantiasa berbuat mudah ketika ia menjual, ketika membeli dan ketika menagih.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (HR. Bukhari)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Dan pada hadits lainnya, beliau menyebutkan salah satu bentu balasan Allah kepada orang yang menunda tagihan dari orang yang kesusahan,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">عن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: أتى الله بعبد</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">من عباده آتاه الله مالا، فقال له: ماذا عملت في الدنيا؟ قال: (ولا يكتمون الله</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">حديثا) قال: يا رب آتيتني مالك، فكنت أبايع الناس، وكان من خلقي الجواز، فكنت أتيسر</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">على الموسر وأنظر المعسر، فقال الله: أنا أحق بذا منك، تجاوزوا عن عبدي</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Sahabat Huzaifah rodhiallahu ‘anhu menuturkan, Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam bersabda, “(Pada hari kiamat kelak) Allah mendatangkan salah seorang hamba-Nya yang pernah Ia beri harta kekayaan, kemudian Allah bertanya kepadanya, Apa yang engkau lakukan ketika di dunia? (Dan mereka tidak dapat menyembunyikan dari Allah suatu kejadian)</span></i><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style=""><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><i><span style=""> Iapun menjawab, Wahai Tuhanku, Engkau telah mengaruniakan kepadaku harta kekayaan, dan aku berjual-beli dengan orang lain, dan kebiasaanku (akhlakku) adalah senantiasa memudahkan, aku meringankan (tagihan) dari orang yang mampu dan menunda (tagihan dari) orang yang tidak mampu. Kemudian Allah berfirman: Aku lebih berhak untuk melakukan ini daripada engkau, mudahkanlah hamba-Ku ini.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (Muttafaqun ‘alaih)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Dari dua hadits ini, kita mendapatkan suatu pelajaran berharga, yaitu walaupun perniagaan bertujuan untuk mengais rezeki dan mengumpulkan keuntungan materi, akan tetapi perniagaan juga dapat menjadi ajang untuk mengais dan mengumpulkan pahala danmenghapuskan dosa, sebagaimana yang dikisahkan pada hadits kedua di atas.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Diantara prinsip perniagaan yang diajarkan oleh syari’at Al Qur’an ialah senantiasa berlaku jujur ketika berniaga, sampai-sampai Rasulullah <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> pernah bersabda,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">يا معشر التجار! فاستجابوا لرسول الله صلى الله عليه و سلم ورفعوا أعناقهم</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">وأبصارهم إليه، فقال: (إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا، إلا من اتقى الله وبر</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">وصدق</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Wahai para pedagang! Maka mereka memperhatikan seruan Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallamdan mereka menengadahkan leher dan pandangan mereka kepada beliau. Lalu beliau bersabda, “Sesungguhnya para pedagang akan dibangkitkan kelak pada hari kiamat sebagai orang-orang fajir (jahat) kecuali pedagang yang bertaqwa kepada Allah, berbuat baik dan berlaku jujur.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (HR. At Tirmizi, Ibnu Hibban, Al Hakim dan dishahihkan oleh Al Albani)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Sebagai salah satu contoh nyata dari perilaku pedagang yang tidak jujur, ialah apa yang dikisahkan pada hadits berikut,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم: (مر على صبرة طعام</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">فأدخل يده فيها، فنالت أصابعه بللا، فقال: ما هذا يا صاحب الطعام؟ قال: أصابته</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">السماء يا رسول الله! قال: (أفلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس، من غش فليس مني</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;">) </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">رواه مسلم</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Dari sahabat Abu Hurairah rodhiallahu ‘anhu bahwasannya Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam pada suatu saat melewati seonggokan bahan makanan, kemudian beliau memasukkan tangannya ke dalam bahan makanan tersbeut, lalu jari-jemari beliau merasakan sesuatu yang basah, maka beliau bertanya, “Apakah ini wahai pemilik bahan makanan?” Ia menjawab, Terkena hujan, ya Rasulullah! Beliau bersabda, Mengapa engkau tidak meletakkannya di bagian atas, agar dapat diketahui oleh orang, barang siapa yang mengelabuhi maka bukan dari golonganku.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (HR. Muslim)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Diantara perwujudan dari keindahan syari’at Al Qur’an ialah diharamkannya memperjual-belikan barang-barang yang diharamkan dalam syari’at atau ikut andil dalam memperjual-belikannya.. Sebab setiap barang haram, pastilah mendatangkan dampak buruk dan merugikan, baik pemiliknya atau masyarakat umum. Ini merupakan salah satu metode syari’at Al Qur’an dalam menjaga kesucian harta hasil perniagaan, dan menjaga kesucian masyarakat dari barang-barang haram dan menjaga ketentraman mereka. Oleh karena itu Rasulullah <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> bersabda,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">إن الله إذا حرم شيئا حرم ثمنه</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Sesungguhnya Allah bila telah mengharamkan sesuatu, pasti Ia mengharamkan pula hasil penjualannya.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (HR. Imam Ahmad, Al Bukhari dalam kitab <i>At Tarikh Al Kabir</i>, Abu Dawud, Ibnu Hibban, At Thabrani, dan Al Baihaqi dari sahabat Ibnu Abbas <i>rodhiallahu ‘anhu</i>. Dan hadits ini dishahihkan oleh Ibnu Hibban dan Ibnul Qayyim dalam kitabnya <i>Zaadul Ma’ad</i> 5/746)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Sebagai salah satu contohnya perniagaan khamer, diharamkan, bahkan Rasulullah <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> telah melaknati setiap orang yang memiliki andil dalam perniagaan ini,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم في الخمر</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">عشرة: عاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة إليه وساقيها وبائعها وآكل ثمنها</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">والمشتري لها والمشتراة له</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Dari sahabat Anas bin Malik rodhiallahu ‘anhu Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam melaknati berkaitan dengan khomer sepuluh orang: Pemerasnya, orang yang meminta untuk diperaskannya, peminumnya, pembawanya (distributornya), orang yang dibawakan kepadanya, penuangnya (pelayan yang mensajikannya), penjualnya, pemakan hasil jualannya, pembelinya, dan orang yang dibelikan untuknya.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (HR. At Tirmizi dan Ibnu Majah dan dishahihkan oleh Al Albani)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style=""><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style=""><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style=""><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style=""><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style=""><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style=""><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style=""><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style=""><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style=""><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style=""><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 153, 204);font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="">Sosial</span></b></span><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Allah Ta’ala menciptakan manusia di dunia ini dalam keadaan berpasang-pasang, ada lelaki ada wanita, ada yang kaya ada yang miskin, ada yang pandai ada pula yang bodoh, ada yang sholeh dan ada pula yang jahat dan demikianlah seterusnya. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Dan segala sesuatu Kami ciptakan berpasang-pasangan supaya kamu mengingat akan kebesaran Allah.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (QS. Az Zariyat: 49)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Dan pada ayat lain Allah Ta’ala berfirman,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلاَئِفَ الأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Dan Dialah yang menjadikan kamu penguasa-penguasa di bumi dan Dia meninggikan sebahagian kamu atas sebahagian (yang lain) beberapa derajat, untuk mengujimu tentang apa yang diberikanNya kepadamu. Sesungguhnya Rabbmu amat cepat siksaan-Nya, dan sesungguhnya Dia Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (QS. Al An’am: 165)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Pada ayat ini Allah menjelaskan bahwa Allah Ta’ala telah menjadikan Nabi Muhammad beserta umatnya sebagai penguasa bumi dengan cara membinasakan umat-umat sebelum mereka dan menjadikan mereka sebagai pengganti orang-orang sebelum mereka dalam memakmurkan bumi. Kemudian Allah Ta’ala menyebutbkan bahwa Ia dengan sengaja membeda-bedakan antara manusia dalam berbagai hal, sehingga sebagian orang memiliki kelebihan dibanding orang lain dalam hal harta benda, dan yang lain memiliki kelebihan dalam hal kekuatan badan, dan yang lain memiliki kelebihan dalam ilmu. Kemudian Allah Ta’ala juga menjelaskan maksud dan tujuan-Nya membeda-bedakan manusia dalam berbagai hal, tujuannya ialah untuk menguji sebagian mereka dengan sebagian yang lain, apakah yang kaya mampu menjalankan peranannya dengan kekayaannya, yaitu dengan menyantuni yang miskin, dan yang berilmu menjalankan peranannya dengan mengajarkan ilmunya, dan yang kuat perkasa menjalankan peranannya yaitu dengan melindungi yang lemah. Dan sebaliknya, yang miskin, bodoh, dan yang lemah apakah mampu untuk bersabar dan berterima kasih kepada yang telah berbuat baik kepadanya. (Baca <i>Tafsir Ibnu Jarir At Thobari</i> 8/114 & <i>Tafsir Ibnu Katsir</i> 2/201).<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Dan telah menjadi <i>sunnatullah</i> di alam semesta ini bahwa mereka semua saling membutuhkan dan melengkapi. Orang kaya tidaklah akan dapat menikmati kekayaannya bila tidak ada yang miskin, orang pandai tidak akan dapat merasakan dan mendapat kemanfaatan dari kepandaiannya bila tidak ada yang bodoh, dan yang kuat perkasa tidak akan mendapatkan kemanfaatan dari kekuatannya bila tidak ada yang lemah, dan demikianlah seterusnya. Oleh karena itu pada ayat lain Allah Ta’ala berfirman,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">سُخْرِيًّا وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Kami telah menentukan antara mereka penghidupan mereka dalam kehidupan dunia, dan Kami telah meninggikan sebahagian mereka atas sebahagian yang lain beberapa derajat, agar sebahagian mereka dapat mempergunakan sebahagian yang lain. Dan rahmat Rabbmu lebih baik dari apa yang mereka kumpulkan.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (QS. Az Zukhruf: 32)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Dikarenakan seluruh lapisan masyarakat saling melengkapi, dan masing-masing menjalankan peranannya, maka syari’at Islam menggariskan satu prinsip indah agar kehidupan masyarakat dapat berjalan dengan baik dan damai. Prinsip tersebut ialah prinsip ta’awun dalam kebaikan dan larangan untuk ta’awun dalam kejelekan, sebagaimana difirmankan oleh Allah Ta’ala berikut ini,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Dan bertolong-menolonglah dalam kebajikan dan ketaqwaan, dan janganlah bertolong-tolong dalam perbuatan dosa dan melampaui batas. </span></i><i><span style="" lang="SV">Dan bertaqwalah kamu kepada Allah, sesungguhnya Allah amat berat siksa-Nya.”</span></i></span><span lang="SV" style="font-size:100%;"> (QS. Al Maidah: 2) <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Penerapan nyata dari apa yang telah dipaparkan di atas tentang tatanan masyarakat Islam, dengan lebih jelas digambarkan dalam sabda Rasulullah <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> berikut ini,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">على كل مسلم صدقة. قيل: أرأيت إن لم يجد؟ قال: يعتمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;">. </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">قال: قيل: أرأيت إن لم يستطع؟ قال: يعين ذا الحاجة الملهوف. قال: قيل له: أرأيت إن</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">لم يستطع؟ قال: يأمر بالمعروف أو الخير. قال: أرأيت إن لم يفعل؟ قال: يمسك عن الشر،</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">فإنها صدقة</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Wajib atas setiap orang muslim untuk bersedekah. </span></i><i><span style="" lang="SV">Dikatakan kepada beliau, ‘Bagaimana bila ia tidak mampu?’ Beliau menjawab, ‘Ia bekerja dengan kedua tangannya, sehingga ia menghasilkan kemanfaatan untuk dirinya sendiri dan juga bersedekah.’ Dikatakan lagi kepadanya, ‘Bagaimana bila ia tidak mampu?’ Beliau menjawab, ‘Ia membantu orang yang benar-benar dalam kesusahan.’ Dikatakan lagi kepada beliau, ‘Bagaimana bila ia tidak mampu?’ Beliau menjawab, ‘Ia memerintahkan dengan yang ma’ruf atau kebaikan.’ Penanya kembali berkata, ‘Bagaimana bila ia tidak (mampu) melakukannya?’ Beliau menjawab, ‘Ia menahan diri dari perbuatan buruk, maka sesungguhnya itu adalah sedekah.’”</span></i></span><span lang="SV" style="font-size:100%;"> (HR. Muslim)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Sebagaimana syari’at Al Qur’an juga mengarahkan agar sebagian masyarakat yang memiliki kelebihan di atas sebagian yang lain dalam suatu hal, tidak bertindak sesuka hatinya, meremehkan selainnya, sombong, angkuh, dan congkak; sebab di atas mereka semua ada Dzat Yang Maha Kuasa, Maha Kaya, Maha Pandai, Maha Perkasa, Maha Pedih siksa-Nya.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Oleh karena itu Allah Ta’ala berfirman tetang orang-orang yang memiliki kelebihan ilmu dibanding yang lain,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مِّن نَّشَاء وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Kami tinggikan derajat orang yang Kami kehendaki: dan diatas tiap-tiap orang yang berpengetahuan itu ada lagi yang Maha Mengetahui.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (QS. Yusuf: 76) <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Dan pada hadits berikut, Nabi <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> menjelaskan tentang orang-orang yang memiliki kelebihan dalam hal kekuatan dan kekuasaan diatas yang lainnya,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">قال أبو مسعود البدري رضي الله عنه: كنت أضرب غلاما لي بالسوط، فسمعت صوتا من</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">خلفي: اعلم أبا مسعود! فلم أفهم الصوت من الغضب. قال: فلما دنا مني، إذا هو رسول</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">الله الله صلى الله عليه و سلم، فإذا هو يقول: اعلم أبا مسعود! اعلم أبا مسعود</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;">! </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">قال: فألقيت السوط من يدي، فقال: (اعلم أبا مسعود أن الله أقدر عليك منك على هذا</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">الغلام قال: فقلت: لا أضرب مملوكا بعده أبدا</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Abu Mas’ud Al Badri pernah menuturkan: “Pada suatu hari aku sedang memukul budakku dengan cambuk, kemudian aku mendengar suara dari arah belakangku, “Ketahuilah, wahai Abu Mas’ud!” Aku tidak dapat memahami suara tersebut dikarenakan hanyut oleh rasa amarahku. Ketika orang yang bersuara itu mendekat dariku, ternyata ia adalah Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam, dan beliau bersabda, Ketahuilah, wahai Abu Mas’ud! Ketahuilah, wahai Abu Mas’ud!” (maka ) akupun segera mencampakkan cambukku dari tanganku. Kemudian beliau bersabda, “Ketahuilah, wahai Abu Mas’ud, bahwa Allah lebih Kuasa atas dirimu dibanding dirimu atas budak tersebut” Lalu Abu Mas’ud berkata, Aku tidak akan memukul seorang budak-pun setelah budak tersebut.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (HR. Muslim)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Dan sebaliknya, syari’at Al Qur’an juga mengingatkan orang-orang yang miskin, lemah, tidak berkedudukan, bila melihat orang-orang yang berkedudukan, kaya raya, dan perkasa, agar tidak bersedihan, atau merasa terhinakan atau timbul rasa hasad, iri atau dengki. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">وَأَبْقَى</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Dan janganlah kamu tujukan kedua matamu kepada apa yang telah Kami berikan kepada golongan-golongan dari mereka, sebagai bunga kehidupan di dunia untuk Kami cobai mereka dengannya. Dan karunia Rabbmu adalah lebih baik dan lebih kekal.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (QS. Thoha: 131)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Pada ayat ini Allah Ta’ala melarang Nabi-Nya <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> dan juga para pengikutnya bila dari sikap terkagum-kagum dan terpana dari kelebihan orang lain dalam hal kekayaan dunia dan yang serupa, sebab berbagai kekayaan dunia tersebut merupakan cobaan dari Allah yang ditimpakah kepada mereka, apakah mereka mensyukurinya atau sebaliknya malah mengkufurinya. Apalagi kekayaan tersebut bersifat semu dan sementara, tidak akan kekal, dan kelak di hari kiamat pemiliknya harus mempertanggung jawabkannya di hadapan Allah Ta’ala. Kemudian Allah Ta’ala mengingatkan Nabi-Nya <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> dan juga kaum mukminin bahwa rezeki Allah Ta’ala yang telah dilimpahkan kepada mereka berupa keimanan, ilmu yang bermanfaat, amal sholeh dan rezeki yang halal serta kenikmatan di akhirat berupa surga dan isinya lebih baik dan lebih kekal. (Baca <i>Tafsir Taisirul Karimir Rahmaan</i> Oleh Syeikh Abdurrahman bin Nashir As Sa’dy 516-517).<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Bila dua sikap yang telah dijabarkan pada dua ayat di atas dipahami dan kemudian dihayati dan diterapkan dalam kehidupan masyarakat, niscaya masyarakat tersebut akan aman, damai, sentausa dan makmur. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Demikianlah sebagian dari konsep sosial yang diajarkan oleh syari’at Al Qur’an kepada umatnya.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style=""><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style=""><o:p> </o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 153, 204);font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="">Hubungan Dengan Makhluk Lain</span></b></span><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Syari’at Al Qur’an bukan hanya mengatur hubungan antara manusia dengan Allah dan antara sesama mereka, akan tetapi lebih dari itu semua, sehingga syari’at mengatur hubungan antara manusia dengan mahluk lain, misalnya binatang. Sebagai salah satu buktinya, marilah kita renungkan sabda Rasulullah <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> berikut ini,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">الذبح وليحد أحدكم شفرته فليرح ذبيحته. رواه مسلم</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Sesungguhnya Allah telah mewajibkan perbuatan baik atas segala sesuatu: maka bila engkau membunuh, maka berlaku baiklah pada pembunuhanmu, dan bila engkau menyembelih, maka berlaku baiklah pada penyembelihanmu, hendaknya salah seorang dari kamu (ketika hendak menyembelih-pen) menajamkan pisau sembelihannya, dan menenangkan sembelihannya.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (HR. Muslim)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><st1:place st="on"><span style="">Para</span></st1:place></span><span style="font-size:100%;"> ulama’ yang menjelaskan hadits ini menyatakan: bahwa hadits ini berlaku dalam segala hal, segala pembunuhan, dan segala penyembelihan. Bila hendak membunuh suatu binatang misalnya,maka bunuhlah dengan cara-cara yang baik, bukan dengan cara dibakar hidup-hidup, atau dicincang hidup-hidup, atau yang serupa. Akan tetapi bunuhlah dengan cara-cara yang paling cepat mematikan. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Dan ketika menyembelih, hendaknya pisau sembelihannya ditajamkan terlebih dahulu, dan penajaman pisaunya hendaknya tidak dilakukan dihadapan binatang sembelihan, dan hendaknya binatang tersebut tidak diseret dengan kasar menuju tempat penyembelihan, dan hendaknya tidak menyembelih binatang dihadapan binatang lain yanghendak disembelih pula, dan hendaknya tidak dikuliti dan dipotong-potong, hingga benar-benar telah mati dst. Demikianlah syari’at Al Qur’an mengajarkan umatnya untuk berbuat baik sampai pun ketika membunuh dan menyembelih.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Sebagai bukti lain bagi keindahan syari’at Al Qur’an adalah kisah yang disampaikan oleh Rasulullah <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> berikut ini:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">بينما رجل يمشي بطريق، اشتد عليه العطش، فوجد بئرا فنزل فيها، فشرب، ثم خرج،</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">فإذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش، فقال الرجل: لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">الذي كان بلغ مني، فنزل البئر فملأ خفه ماء، ثم أمسكه بفيه حتى رقى، فسقى الكلب،</span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-size:100%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">فشكر الله له، فغفر له. قالوا: يا رسول الله، وإن لنا في هذه البهائم لأجرا؟ فقال</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;">: </span><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">في كل كبد رطبة أجر</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">“<i>Tatkala seseorang sedang berjalan di suatu jalan, ia ditimpa rasa haus yang amat sangat, kemudian ia mendapat sumur, maka iapun turun ke dalamnya, kemudian ia minum lalu keluar kembali. </i></span><span style="font-size:100%;"><i><span style="" lang="SV">Tiba-tiba ia mendapatkan seekor anjing yang sedang menjulur-julurkan lidahnya sambil memakan tanah karena kehausan. Maka orang tersebut berkata: Sungguh anjing ini sedang merasakan kehausan sebagaimana yang tadi aku rasakan, kemudian iapun turun kembali ke dalam sumur, kemudian ia mengisi sepatunya dengan air, lalu ia gigit dengan mulutnya hingga ia mendaki keluar dari sumur tersebut, kemudian ia memberi minum anjing tersebut. Maka Allah berterima kasih (menerima amalannya) dan mengampuninya. Para sahabat betanya, Ya Rasulullah, apakah kita pada binatang-binatang semacam ini akan mendapatkan pahala? Beliau menjawab, Pada setiap mahluk yang berhati basah (masih hidup) terdapat pahala.”</span></i></span><span lang="SV" style="font-size:100%;"> (Muttafaqun ‘alaih)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span lang="SV" style="font-size:100%;">Dan sebaliknya, menyiksa binatang tanpa alasan yang dibenarkan, juga merupakan perbuatan dosa yang pelakunya akan mendapatkan balasannya yang setimpal, sebagaimana dikisahkan pada hadits berikut,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">دخلت امرأة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Ada seorang wanita yang masuk neraka karena seekor kucing, ia mengikatnya kemudian ia tidak memberinya makan dan tidak juga melepaskannya mencari makanan dari serangga bumi.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (Muttafaqun ‘alaih)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Dan pada hadits lain Rasulullah <i>shollallahu ‘alaihi wasallam</i> melarang umatnya untuk menjadikan mahluk bernyawa sebagai sasaran memanah (bukan untuk ditangkap lalu dimakan, akan tetapi hanya sekedar sebagai sasaran latihan memanah) atau yang serupa:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا</span><span dir="LTR" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Janganlah engkau jadikan mahluk bernyawa sebagai sasaran.”</span></i></span><span style="font-size:100%;"> (HR. Muslim)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Sudah barang tentu hadits ini bertentangan dengan hobi sebagian orang, yaitu hobi berburu, dimana kebanyakan mereka tidaklah menginginkan binatang yang berhasil ia tembak untuk dimakan, akan tetapi hanya sekedar melampiaskan hobinya dan bersenang-senang dengan berhasil membidik binatang buruannya.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Apa yang telah dipaparkan di atas adalah setetes dari lautan keindahan syari’at Al Qur’an dalam segala aspeknya. Dan keindahan-keindahan syari’at Al Qur’an ini dan juga lainnya tidaklah akan dapat diketahui kecuali oleh orang-orang yang mengenal syari’at Al Qur’an dan memahaminya dengan baik. Oleh karena itulah tidak ada alasan bagi seorang muslim untuk tidak mempelajari syari’at agamanya, masing-masing sesuai dengan kemampuannya. Oleh karena itu amat merugilah bila seorang muslim yang tidak mengetahui keindahan syari’at agamanya, sehingga ia tidak akan dapat merasakannya dalam kehidupan nyata.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Sebagai penutup paparan singkat ini, saya mengajak para pembaca untuk senantiasa berdoa siang dan malam memohon keimanan dan ketakwaan kepada Allah Ta’ala sehingga kita dapat merasakan indahnya syari’at Al Qur’an:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="AR-SA">اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الإِيْمَانَ وَزَيِّنْهُ فِيْ قُلُوْبِنَا</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">وَكَرِّهْ إِلَيْنَا الْكُفْرَ وَالْفُسُوْقَ وَالْعِصْيَانَ وَاجْعَلْنَا مِنَ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">الرَّاشِدِيْنِ. اللَّهُمَّ تَوَفَّنَا مُسْلِمِيْنَ وَأَحْيِنَا مُسْلِمِيْنَ</span></b></span><span style="font-size:100%;"><b><span dir="LTR" style="" lang="AR-SA"> </span></b><b><span style="" lang="AR-SA">وَأَلْحِقْنَا بِالصَّالِحِيْنَ غَيْرَ خَزَايَا وَلاَ مَفْتُوْنِيْنَ</span></b><b><span dir="LTR" style=""><o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">“Ya Allah, limpahkanlah kepada kami kecintaan kepada keimanan dan jadikanlah ia indah dalam hati kami, dan limpahkanlah kepada kami kebencian kepada kekufuran, kefasikan, dan kemaksiatan, dan jadikanlah kami termasuk orang-orang yang mendapat petunjuk. Ya Allah wafatkanlah kami dalam keadaan muslim, dan hidupkanlah kami dalam keadaan muslim, dan kumpulkanlah kami dengan orang-orang sholeh tidak dalam keadaan hina tidak juga tertimpa fitnah.” Amiin.</span></i></span><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;font-family:arial;" align="center"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">-selesai-<o:p></o:p></span></i></span></p> <div style=""><!--[if !supportFootnotes]--> <hr style="height: 3px;font-family:arial;font-size:78%;" align="left" width="33%"> <!--[endif]--> <div style="" id="ftn1"> <p class="MsoFootnoteText"><span style="font-size:100%;"><a style="font-family: arial;" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1318780941881429135#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IN"><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="" lang="IN">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a></span><span style=";font-family:arial;font-size:100%;" lang="IN"> </span><span style="font-size:100%;"><st1:city st="on" style="font-family:arial;"><st1:place st="on"><i><span style="">Surat</span></i></st1:place></st1:city><i style="font-family:arial;"><span style=""> An Nisa 42</span></i></span><span style=""><o:p></o:p></span></p> </div> </div> wirasphttp://www.blogger.com/profile/09322024229864438494noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4103756455636189019.post-89716078691273781232010-06-09T20:30:00.000-07:002010-06-09T20:45:53.502-07:00yahudi berlomba-lomba menanam pohon Ghorgod<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqxc531njq8VzcIQdt8ZbIQr71OQr_ZiMNQajDB-drfeC0ENsYWck3mDCq1YS4L0xX3GGFsmnPw9snr7oCX70jJ8ADxuggAAaOOW-sTOSOOmyCj8tSvCFYLKZj4LBHr1zIF48Lsuv3FB8/s1600/180px-nitraria_billardierei.jpg"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 160px; height: 120px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqxc531njq8VzcIQdt8ZbIQr71OQr_ZiMNQajDB-drfeC0ENsYWck3mDCq1YS4L0xX3GGFsmnPw9snr7oCX70jJ8ADxuggAAaOOW-sTOSOOmyCj8tSvCFYLKZj4LBHr1zIF48Lsuv3FB8/s320/180px-nitraria_billardierei.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5480983201297444386" border="0" /></a><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">Washington Post edisi April 1984 memuat satu artikel tentang pertemuan Presiden AS Ronald Reagan dengan seorang pelobi senior Yahudi dari American Israel Public Affairs Committee (AIPAC) bernama Tom Dine. Pertemuan itu berlangsung secara pribadi.</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">Kepada Tom Dine, mantan Gubernur Negara Bagian California ini dengan serius berkata, “Anda tahu, saya berpaling kepada nabi-nabi kuno Perjanjian Lama dan kepada tanda-tanda yang meramalkan Perang Armageddon. Saya sendiri jadi bertanya-tanya, apakah kita ini akan melihat semuanya itu terpenuhi. Saya tidak tahu. Apakah Anda belakangan ini juga telah memperhatikan nubuat-nubuat para nabi itu… akan tetapi, percayalah kepada saya, bahwa nubuat-nubuat itu menggambarkan masa-masa yang sekarang ini sedang kita jalani. ” Tom Dine tersenyum dan mengangguk pelan.</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">Presiden Reagan merupakan presiden Amerika Serikat pertama yang memulai suatu tradisi baru dalam protokoler Gedung Putih, di mana kebaktian, seminar keagamaan, dan pertemuan-pertemuan dengan sejumlah tokoh gereja evangelikal Amerika sering diadakan. Di masa Reagan-lah paham Zionis-Kristen masuk dalam lingkaran elit pemerintahan Amerika. Seluruh kebijakan, terutama kebijakan Amerika di luar negeri khususnya untuk wilayah Timur Tengah, sangat kental bernuansa Zionis.</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">Penerus Reagan, George H. W. Bush, William J. Clinton, dan George W. Bush, merupakan orang-orang yang sangat yakin tentang nubuat-nubuat (janji-janji atau ramalan-ramalan) Tuhan seperti yang tercantum di dalam Injil Darby atau Scofield, Injil resmi Amerika. Menurut keyakinan mereka, abad millennium merupakan zaman akhir di mana suatu ketika akan terjadi Peperangan Besar Terakhir (Armageddon) yang melibatkan seluruh dunia, antara Tentara Tuhan melawan Pasukan Iblis. Kristus akan mengalahkan Anti-Christ. Dan setelah itu dunia akan menjadi damai dan sejahtera hingga datangnya hari penghabisan.</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">Sebab itu, dilandasi kepercayaan akan hari akhir seperti yang dinubuatkan dalam Injil Darby, para presiden Amerika bekerja dengan sekuat tenaga untuk melapangkan jalan bagi suatu hari di mana akan datang Kristus yang kedua kalinya. Karena menurut kepercayaan mereka Kristus akan turun di tanah Palestina, maka mereka berupaya untuk menguasai Tanah Palestina sepenuhnya dan memberikannya kepada orang-orang Yahudi.</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">Kaum Zionis, apakah mereka yang berada di Tanah Palestina maupun yang tersebar di Amerika dan Eropa, sangat yakin bahwa era millenium ketiga ini merupakan pintu gerbang pada akhir zaman. Entah sengaja atau tidak, kasus WTC 911, di mana Menara Kembar WTC yang dilihat dari jauh bagaikan sebuah gerbang, diruntuhkan, maka seakan terbukalah suatu era baru bagi keyakinan ini.</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">Segala daya upaya mereka lakukan guna menghadapi datangnya Messiah yang mereka yakini akan memimpin mereka dari Kuil Sulaiman untuk menaklukkan dunia.</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">Namun ada satu anomali yang secara diametral bertentangan dengan keyakinan mereka ini. Di satu sisi mereka mengaku sangat yakin akan bisa mengalahkan seluruh umat manusia, wabilkhusus umat Islam, dan menjadi pemimpin dunia, namun di sisi lain mereka juga berlomba-lomba menanami Tanah Palestina yang mereka duduki secara tidak sah, dengan pohon ghorqod (nama latin: Nitraria retusa).</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">Ada sebuah hadits shahih tentang hari akhir mengenai pohon ini: “Tidak akan terjadi kiamat hingga kaum muslimin memerangi kaum Yahudi, lalu membunuh mereka, sehingga seorang Yahudi bersembunyi di balik batu dan pohon, lalu batu dan pohon berkata: Hai Muslim! Hai hamba Allah! Ini Yahudi di belakangku, kemarilah, bunuhlah dia! Kecuali pohon ghorqod, maka itu adalah dari pohon-pohonnya orang Yahudi. “ (HR Muslim VII/188, Bukhari IV/51, Lu’lu’ wa al-Marjan III/308)</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">Melihat ulah para Zionis-Yahudi yang berlomba-lomba menanami Tanah Palestina dengan pohon Ghorqod, maka kenyataan ini menjelaskan kepada kita bahwa kaum Yahudi itu sesungguhnya memahami hakikat hari akhir, di mana mereka akan dikejar-kejar oleh umat Islam dan hanya pohon Ghorqod-lah satu-satunya tempat yang bersedia dipakai guna tempat persembunyian kaum Yahudi.</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">Proyek Internasional Ghorqod</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">Tidak diketahui secara pasti kapan kaum Zionis-Israel menanami Tanah Palestina dengan pohon Ghorqod. Hanya saja, melalui website Jewish National Fund (www.jnf. Org), di bagian JNF Store (Tress for Israel Certificate), disebutkan bahwa di Tanah Palestina telah ditanami sebanyak 220 juta batang pohon Ghorqod.</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">Uniknya, dengan serius dan profesional, kaum Zionis juga mengiklankan di dalam situs tersebut bahwa siapa saja bisa membeli pohon Ghorqod secara online dan kemudian menyumbangkannya ke Israel untuk ditanami di Tanah Palestina. Harga sebatang pohon tersebut sebesar US$18, dan barangsiapa yang membeli tiga batang seharga US$36 akan mendapat satu batang gratis.</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">Bukan itu saja, pengepakkannya pun pembeli bisa memilih dengan memakai plastik (dikenai tambahan biaya US$10 perbatang) atau dengan peti kayu (US$50 perbatang). Dan untuk waktu pengirimannya, pembeli bisa memilih antara yang super cepat (US$30 perbatang, dijamin sampai di Tanah Palestina hanya dalam waktu 2 hari), cepat (US$15 perbatang dengan waktu 3 hari), dan reguler (tidak disebutkan). Untuk keterangan lebih lanjut, mereka juga menyediakan sebuah nomor hubungan internasional (888) JNF-0099 dan 1-800-542-TREE. Hanya mata uang dollar AS yang diterima sebagai pembayaran yang sah.</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">Pertanyaannya kemudian, adakah orang Indonesia yang sudah memesan pohon ini untuk ditanam di Tanah Palestina?(Rz)</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">Eramuslim, Kamis, 8 Mar 07 13:51 WIB</span>wirasphttp://www.blogger.com/profile/09322024229864438494noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4103756455636189019.post-36797609987948307902010-06-09T19:35:00.000-07:002010-06-09T19:40:28.635-07:00tafsir surat Al-Ikhlas<span style="font-size:100%;"><span style="font-family:trebuchet ms;">Tafsir Surat Al-Ikhlash</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Selasa, 15 Nopember 2005 13:54:04 WIB</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">TAFSIR SURAT AL-IKHLASH</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Oleh</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Bismillahirrahmaanirrahiim</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Allah berfirman.</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Artinya :</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">â€oeKatakanlah : â€oeDialah Allah, Yang Maha Esa― [Al-Ikhlash : 1]</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">â€oeAllah adalah Ilah yang bergantung kepadaNya segala urusan― [Al-Ikhlash : 2]</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">â€oeDia tidak beranak dan tiada pula diperanakkan― [Al-Ikhlash : 3]</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">â€oeDan tidak ada seorang pun yang setara dengan Dia― [Al-Ikhlash : 4]</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Mengenai â€oebasmalah― telah berlalu penjelasannya.</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Sebab turunnya surat ini adalah, ketika orang musyrik atau orang Yahudi berkata kepada Rasulullah</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Shallallahu ‘alaihi wa Sallam : â€oeBeritakan kepada kami sifat Rabb-mu!― Kemudian Allah Ta’ala</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">menurunkan surat ini [1]</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Qul = â€oeKatakanlah―. Pernyataan ini ditujukan kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam dan</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">umatnya. â€oeHuwa Allahu ahad― = â€oeDialah Allah Yang Maha Esa―. Menurut ahli I’rab, huwa</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">adalah dhamir sya’n, dan lafdzul jalalah Allah khabar mubtada dan â€oeAhadun― khabar kedua.</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">‘Allahu Ash-Shomad’ kalimat tersendiri. â€oeAllahu Ahadun― Yakni, Dia adalah Allah yang selalu</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">kamu bicarakan dan yang selalu kamu memohon kepada-Nya. â€oeAhadun―. Yakni, Yang Maha Esa dalam</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">kemuliaan dan keagungan-Nya, yang tiada bandingan-Nya, tiada sekutu bagi-Nya. Bahkan Dia Maha Esa</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">dalam kemuliaan dan keagungan. â€oeAllahu Ash-Shomad― adalah kalimat tersendiri Allah Ta’ala</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">menjelaskan bahwa dia Ash-Shomad. Makna yang paling mencakup iallah Dia mempunyai sifat yang</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">sempurna yang berbeda dengan semua mahkhluk-Nya.</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Diriwayatkan dari Ibnu Abbas bahwa Ash-Shomad ialah yang sempurna Keilmuan-Nya, Yang sempurna</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Kesantunan-Nya, Yang sempurna Keagungan-Nya, Yang sempurna Kekuasaan-Nya. Sampai akhir</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">perkatan-Nya [2]. Ini artinya bahwa Allah Ta’ala tidak membutuhkan makhluk karena Dia Maha</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Sempurna. Dan juga tertera dalam tafsir bahwasanya As-Shamad ialah yang menangani semua urusan</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">makhlukNy-Nya. Artinya, Bahwa seluruh makhluk sangat bergantung kepada Allah Ta’ala. Jadi, arti yang</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">paling lengkap ialah : Dia Maha Sempurna dalam sifat-sifat-Nya dan seluruh makhluk sangat bergantung</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">kepada-Nya.</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">â€oeLam yaalid―. Bahwa Allah Azza wa Jalla tidak mempunyai anak karena Dia adalah Dzat Yang Maha</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Halaman 1</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">almanhaj.or.id</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Muali dan Maha Agung, tidak ada yang serupa dengan-Nya. Seorang anak adalah sempalan dan bagian dari</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">orang tuanya. Sebagaimana sabda Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam kepada Fathimah Radhiyallahu</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">‘anha.</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">â€oeArtinya : Ia adalah bahagian dari diriku― [3]</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Allah Azza wa Jalla tidak ada yang serupa dengan-Nya. Anak merupakan salah satu kebutuhan manusia, baik</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">untuk memenuhi kebutuhan dunia maupun untuk menjaga kesinambungan keturunan. Allah Azzan wa Jalla</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">tidak memerlukan itu semua. Dia juga tidak dilahirkan karena tidak ada yang serupa dengan-Nya dan Allah</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Azza wa Jalla tidak memerlukan seorang dari makhluk-Nya. Allah telah mengisyaratkan bahwa mustahil</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">bagi-Nya mempunyai anak, seperti dalam firman-Nya.</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">â€oeArtinya : Bagaimana Dia mempunyai anak padahal Dia tidak mempunyai isteri ? Dia menciptakan segala</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">sesuatu ‘ dan Dia mengetahui segala sesuatu― [Al-An’am : 101]</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Seorang anak membutuhkan orang yang melahirkannya.</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Demikianlah, Allah adalah Dzat Yang Menciptakan segala sesuatu. Jika Allah menciptakan segala sesuatu</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">berarti Dia terpisah dari makhluk-Nya.</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Dalam firman-Nya : Lam yaalid― = â€oetidak beranak― merupakan bantahan terhadap tiga kelompok anak</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Adam yang menyimpang. Mereka adalah orang Musyrik, orang Yahudi dan orang Nasrani. Orang musyrik</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">meyakini bahwa malaikat yang mereka itu ‘Ibadur Rahman’ berjenis perempuan. Mereka mengatakan</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">bahwa malaikat tersebut adalah anak perempuan Allah. Orang Yahudi mengatkan ‘Uzair adalah anak Allah,</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">dan orang Nasrani mengatakan Al-masih adalah anak Allah. Kemudian Allah mengingkari mereka semua</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">dengan firman-Nya â€oeLam yaalid wa lam yuu lad― = â€oeDia tiada beranak dan tiada pula diperanakan―,</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">karena Allah Azza wa Jalla adalah Dzat Yang Pertama, tidak ada sesuatu yang mendahului-Nya, bagaimana</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">mungkin dikatakan bahwa Dia dilahirkan.</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Firman Allah.</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">â€oeArtinya : Dan tidak ada seorangpun yang setara dengan Dia― [Al-Ikhlash : 4]</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Yaitu tidak ada sesuatu pun yang menyamai seluruh sifat-sifat-Nya. Dan Allah Subhanahu wa Ta’ala</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">menafikan Dirinya mempunyai ayah atau Dia dilahirkan atau ada yang semisal dengan-Nya.</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Sureat ini mempunyai keistimewaan yang sangat agung. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda.</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">â€oeArtinya : Bahwa ia (surat Al-Ikhlash) menyamai sepertiga Al-Qur’an― [4]</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Surat ini menyamai sepertiga Al-Qur’an tetapi tidak dapat menggantikan sepertiga Al-Qur’an tersebut.</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Dalilnya, kalau seorang membaca surat ini sebanyak tiga kali di dalam shalat, masih belum mencukupi</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">sebelum ia membaca surat Al-Fatihah. Padahal jika ia membacanya tiga kali, seolah-olah ia membaca semua</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Al-Qur’an, tetapi tidak dapat mencukupinya. Jadi, kamu jangan heran ada sesuatu yang sebanding tetapi</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">tidak mencukupi. Misalnya sabda Rasullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam : Barangsiapa membaca :</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">â€oeArtinya : Tiada ilah yang berhak disembah kecuali hanya Allah yang tiada sekutu bagi-Nya,</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">kepunyaan-Nyalah segala kekuasaan dan pujian, dan Dia Maha Berkuasa atas segala sesuatu―</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Halaman 2</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">almanhaj.or.id</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Seakan-akan ia telah membebaskan empat orang budak dari keuturunan Isma’il atau dari anak Ismail―</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">[5]</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Padahal jika ia berkewajiban untuk membebaskan empat orang hamba, dengan mengatakan dzikir ini saja</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">tidak cukup untuk membebaskan dirinya dari kewajiban membebaskan hamba tersebut. Oleh karena itu, sam</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">bandingnya sesuatu belum tentu dapat menggantikan posisi yang dibandingkan.</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Surat ini dibaca Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam pada raka’at kedua shalat sunnah Fajr, shalat</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">sunnah Maghrib dan shalat sunnah Thawaf [6]. Begitu juga beliau membacanya dalam shalat witir [7], karena</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">surat ini merupakan landasan keikhlasan yang sempurna kepada Allah, inilah sebabnya dinamai dengan surat</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Al-Ikhlash.</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">[Disalin dari kitab Tafsir Juz ‘Amma, edisi Indonesia Tafsir Juz ‘Amma, penulis Syaikh Muhammad bin</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Shalih Al-Utsaimin, penerjemah Abu Ihsan Al-Atsari, penerbit At-Tibyan – Solo]</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">________</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Foot Note</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">[1]. Hadits riwayat Ahmad dalam Musnad (5/133), At-Tirmidzi dalam Kitab Tafsir, bab : Surat Al-Ikhlash, no.</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">(3364)</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">[2]. Hadits riwayat Ath-Thabrany dalam Tafsirnya (30/346). Dan Al-Baihaqy dalam Asma Wash Shiafat hal.</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">58-59</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">[3]. Hadits riwayat Al-Bukhary dalam kitab Fadhilah Para Sahabat, bab : Budi pekerti kerabat Rasulullah</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Shallallahu ‘alaihi wa sallam dan Fatimah Radhiyallahu ‘anha no. (3714). Dan Muslim dalam kitab</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Fadhilah Para Sahabat, bab : Fadhilah Putri Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam, no (2449) (93).</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">[4]. Hadits riwayat Al-Bukhary dalam Kitab Fadhilah Al-Qur’an, bab : Fadhilah â€oeQul Huwa Allahu</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Ahad― no. (5015) Dan Muslim dalam kitab Shalat Para Musafir, bab : Fadhilah membaca â€oeQul Huwa</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Allahu Ahad―, no. (811) (30)</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">[5]. Hadits riwayat Muslim dalam kitab Dzikir, bab : Fadhilah Tahlil, no. (2693) (30)</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">[6] Telah disebutkan takhrijnya.</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">[7]. Hadits riwayat At-Tirmidzi, dalam Bab-bab Witir, bab : Bacaan yang dibaca dalam shalat witir, no. (463).</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Ia berkata : â€oehadits ini hasan gharib―.</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Sumber : http://almanhaj.or.id/index.php?action=more&article_id=1665&bagian=0</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">(taken from http://almanhaj.or.id)</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Halaman 3</span></span>wirasphttp://www.blogger.com/profile/09322024229864438494noreply@blogger.com0